古代有很多傳統(tǒng)的民間故事，那你知道哪些傳統(tǒng)民間故事嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的傳統(tǒng)民間故事，歡迎大家閱讀。

　　傳統(tǒng)民間故事：大禹治水

　　古時(shí)候，洪水泛濫，為了讓人們能過(guò)上安定的生活，舜帝派大禹去整治洪水。大禹一去十三年，“三過(guò)家門(mén)而不入”：第一次是在四年后的一個(gè)早晨。大禹走近家門(mén)，聽(tīng)見(jiàn)母親的罵聲和兒子的哭聲，大禹想進(jìn)去勸解，又怕更惹惱了母親，嘮叨起來(lái)沒(méi)完，耽擱了治水的時(shí)辰，于是就悄悄地走開(kāi)了。

　　治水六七年后，大禹第二次經(jīng)過(guò)家門(mén)。那天中午，大禹剛登上家門(mén)口的小丘，就看見(jiàn)家里煙囪冒出的裊裊炊煙，又聽(tīng)見(jiàn)母親與兒子的笑聲，大禹放心了。為了治水大業(yè)，他還是饒過(guò)家門(mén)，趕緊向工地奔去。

　　又過(guò)了三四年，一天傍晚，大禹因治水來(lái)到家的附近。突然天下起了滂沱大雨，大禹來(lái)到自己家的屋檐下避雨，只聽(tīng)見(jiàn)屋里母親在對(duì)兒子說(shuō)：“你爹爹治平了洪水就回家。”大禹聽(tīng)得非常感動(dòng)，更堅(jiān)定了治水的決心，立刻又轉(zhuǎn)身上路了。

　　傳統(tǒng)民間故事：二月二的傳說(shuō)

　　諺“二月二，龍?zhí)ь^”，傳說(shuō)古時(shí)候關(guān)中地區(qū)久旱不雨，玉皇大帝命令東海小龍前去播雨。小龍貪玩，一頭鉆進(jìn)河里不再出來(lái)。有個(gè)小伙子，到懸崖上采來(lái)了“降龍水”，攪渾河水。小龍從河中露出頭來(lái)與小伙子較量，小龍被擊敗，只好播雨。其實(shí)，所謂“龍?zhí)ь^”指的是經(jīng)過(guò)冬眠，百蟲(chóng)開(kāi)始蘇醒。所以俗話說(shuō)“二月二，龍?zhí)ь^，蝎子、蜈蚣都露頭。” “二月二”還有一種說(shuō)法叫春龍節(jié)。許慎的《說(shuō)文解字》記載：“龍，鱗中之長(zhǎng)，能幽能明、能細(xì)能巨，能長(zhǎng)能短，春分登天，秋分而潛淵。”這大概就是“春龍節(jié)”習(xí)俗的最早記載。

　　相傳，武則天當(dāng)了皇帝，玉帝便下令三年內(nèi)不許向人間降雨。但司掌天河的玉龍不忍百姓受災(zāi)挨餓，偷偷降了一場(chǎng)大雨，玉帝得知后，將司掌天河的玉龍打下天宮，壓在一座大山下面。山下還立了一塊碑，上寫(xiě)道：龍王降雨犯天規(guī)，當(dāng)受人間千秋罪。要想重登靈霄閣，除非金豆開(kāi)花時(shí)。 人們?yōu)榱苏三埻?，到處尋找開(kāi)花的金豆。到了第二年二月初二這一天，人們正在翻曬金黃的玉米種子，猛然想起，這玉米就象金豆，炒開(kāi)了花，不就是金豆開(kāi)花嗎?于是家家戶戶爆玉米花，并在院里設(shè)案焚香，供上“開(kāi)花的金豆”，專讓龍王和玉帝看見(jiàn)。龍王知道這是百姓在救它，就大聲向玉帝喊到：“金豆開(kāi)花了，放我出去!”玉帝一看人間家家戶戶院里金豆花開(kāi)放，只好傳諭，詔龍王回到天庭，繼續(xù)給人間興云布雨。 從此以后，民間形成了習(xí)慣，每到二月二這一天，人們就爆玉米花，也有炒豆的。大人小孩還念著：“二月二，龍?zhí)ь^，大倉(cāng)滿，小倉(cāng)流。”有的地方在院子里用灶灰撒成一個(gè)個(gè)大圓圈，將五谷雜糧放于中間，稱作“打囤”或“填倉(cāng)”。其意是預(yù)祝當(dāng)年五谷豐登，倉(cāng)囤盈滿。節(jié)日時(shí)，各地也普遍把食品名稱加上“龍”的頭銜。吃水餃叫吃“龍耳”;吃春餅叫吃“龍鱗”;吃面條叫吃“龍須”;吃米飯叫吃“龍子”;吃餛飩叫吃“龍眼”。

　　傳統(tǒng)民間故事：巫山神女

　　“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，這兩句詩(shī)是說(shuō)愛(ài)情的堅(jiān)貞，非伊莫屬。

　　而巫山這個(gè)詞的背后有很多美麗的傳說(shuō)：長(zhǎng)江三峽兩岸巫山十二峰中的望霞峰，亦稱神女峰，它坐落在長(zhǎng)江北岸。在群山簇?fù)?，挺拔云霄的山峰旁，有一石柱，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，恰似一位少女，亭亭玉立，俯視著長(zhǎng)江，這就是傳說(shuō)中巫山神女的化身。余秋雨在《文化苦旅·三峽》中有關(guān)于神女峰的描述：“人們?cè)谒砩蟽A注了最瑰麗的傳說(shuō)，好像下決心讓她汲足世間的至美，好與自然精靈們爭(zhēng)勝。說(shuō)她幫助大禹治過(guò)水，說(shuō)她夜夜與楚襄王幽會(huì)，說(shuō)她在行走時(shí)有環(huán)佩鳴響，說(shuō)她云雨歸來(lái)時(shí)渾身異香。但是，傳說(shuō)歸傳說(shuō)，她畢竟只是巨石一柱，險(xiǎn)峰一座，只是自然力對(duì)人類的一個(gè)幽默安慰。”

　　這位神女的名字就是瑤姬，傳說(shuō)瑤姬為上古帝王炎帝的女兒，她非常美麗妖嬈，但剛到了出嫁的年齡就去世了。因?yàn)樗钪臅r(shí)候并沒(méi)有與別人產(chǎn)生過(guò)愛(ài)情，她死后的精魂對(duì)愛(ài)情十分向往，她的精魂移居到姑瑤之山，化作一棵瑤草，那重重疊疊的葉子非常茂盛，黃色的花朵結(jié)出的果實(shí)非常美麗。如果有人吃了這種果實(shí)，如同中了希臘神話中的愛(ài)神之箭，就會(huì)在這個(gè)人的身上發(fā)生愛(ài)情。

　　瑤姬生前深得父親炎帝寵愛(ài)，她死后更讓炎帝哀憐，于是炎帝就把她封為巫山的云雨之神?，幖ё隽宋咨脚裰螅刻烨宄炕饕欢涠涿利惖某?，似乎帶著千古的寂寞和感傷，在藍(lán)天上不停游走;一到黃昏，就仿佛見(jiàn)到了心上人一樣，灑下的淚水化作瀟瀟暮雨。

　　作為仙女，她身上有著無(wú)窮的神奇力量，她還幫助大禹治過(guò)水。當(dāng)時(shí)天下洪水泛濫，大禹治水來(lái)到長(zhǎng)江，有十二條混江蛟龍?jiān)诖伺d風(fēng)作浪，大禹苦于找不到治水良策時(shí)，瑤姬授予大禹“天書(shū)”一卷，并且用雷劈死了十二條混江蛟龍，又和她的神仙姐妹們幫助大禹開(kāi)鑿了三峽，消除了水患。

　　人世滄桑變幻，轉(zhuǎn)眼到了戰(zhàn)國(guó)末年，楚懷王到此巡游，住在一個(gè)叫“高唐”的臺(tái)館。懷王午睡時(shí)做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中與瑤姬相愛(ài)。夢(mèng)醒后，懷王帶著無(wú)限惆悵，在巫山建了一座朝云廟，亦稱“神女廟”，以寄托他對(duì)瑤姬無(wú)限的思念。后來(lái)，懷王的文臣宋玉在他著名的《高唐賦》中留下了這樣的句子：“旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽(yáng)臺(tái)之下。”

　　讓人感到驚奇的是，楚懷王的兒子楚襄王后來(lái)也來(lái)到了這里，并且聽(tīng)說(shuō)父親曾在這里做過(guò)這樣一個(gè)夢(mèng)，當(dāng)天夜里他竟也做了一個(gè)和父親當(dāng)年所做的同樣的夢(mèng)，于是又留下了神女與楚襄王愛(ài)慕的故事。

　　毛澤東在《水調(diào)歌頭·游泳》中寫(xiě)下了這樣的詩(shī)句：“更立西江石壁，截?cái)辔咨皆朴?，高峽出平湖。神女應(yīng)無(wú)恙，當(dāng)驚世界殊。”這里提到的神女說(shuō)得就是瑤姬?，F(xiàn)在巫山地區(qū)還流行著神女的民間傳說(shuō)，這些民間傳說(shuō)都賦予神女美麗善良、造福于民的性格，從而豐富了“愛(ài)神”的人性內(nèi)涵，更值得我們?nèi)ゾ次?，去膜拜?br/>

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