作曲家巴赫是哪個(gè)國(guó)家的
巴赫在西方音樂(lè)歷史上是一個(gè)偉大的音樂(lè)家和作曲家，那么作曲家巴赫是哪個(gè)國(guó)家的?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的作曲家巴赫是哪個(gè)國(guó)家的，希望對(duì)你有幫助!
巴赫國(guó)籍是什么
巴赫，一個(gè)出生于德國(guó)的著名的音樂(lè)家，巴赫一生有著許多的職業(yè)名稱(chēng)，作曲家，教室，著名風(fēng)琴手等，但是最為人們所熟知的還是巴赫的“西方現(xiàn)代音樂(lè)之父”的稱(chēng)謂。
約翰·塞巴斯蒂安·巴赫國(guó)籍是德國(guó)，巴赫是巴洛克時(shí)期的德國(guó)著名的音樂(lè)家，作曲家。巴洛克時(shí)期的文化在現(xiàn)在的文化史上都是比較輝煌的一筆。巴洛克時(shí)期的哲學(xué)家層出不窮，當(dāng)然那個(gè)時(shí)期的音樂(lè)文化以及智慧在那個(gè)時(shí)期都是比較成熟的階段。巴赫國(guó)籍德國(guó)便是這樣一個(gè)深受文化氛圍所影響的國(guó)家。
當(dāng)然巴赫能夠有此成就，不僅僅是因?yàn)榘秃諊?guó)籍是德國(guó)，更重要的是巴赫出生的家庭便是一個(gè)音樂(lè)世家，從小在音樂(lè)熏陶下長(zhǎng)大的巴赫自然少不了的便是音樂(lè)天賦。魏瑪時(shí)代是巴赫是創(chuàng)作臻于成熟的階段，魏瑪時(shí)代是德意志第一次走向共和，也是第一次嘗試共和?？买v時(shí)代是巴赫創(chuàng)作中的黃金時(shí)代，但是柯騰親王在1723年對(duì)音樂(lè)淡漠了許多，于是他辭去了宮廷中的職務(wù)，來(lái)到萊比錫出任圣托馬斯教堂學(xué)校的樂(lè)監(jiān)(音樂(lè)指導(dǎo))，在那里他度過(guò)了一生中余下的27年時(shí)間。此后，柯滕鎮(zhèn)因?yàn)榘秃盏囊魳?lè)而充滿(mǎn)活力。
巴赫國(guó)籍德國(guó)的發(fā)展史也并不是一開(kāi)始便是經(jīng)濟(jì)大國(guó)，巴赫國(guó)籍德國(guó)在他的經(jīng)濟(jì)衰退期，巴赫的經(jīng)歷與巴赫國(guó)籍德國(guó)的經(jīng)濟(jì)衰退期相伴度過(guò)了他的偉大時(shí)期。
巴赫故居在什么地方
1685年3月21日，德國(guó)中部圖林根地區(qū)一個(gè)叫做愛(ài)森納赫的小鎮(zhèn)上，一座兩層紅頂?shù)臉欠績(jī)?nèi)，有一個(gè)男嬰出生了，他就是著名的音樂(lè)家巴赫，這所兩層的紅頂樓房也成為后來(lái)的人們紀(jì)念巴赫的一個(gè)場(chǎng)所，被稱(chēng)作“巴赫故居”。
巴赫故居的外觀(guān)是黃色的，由于年代久遠(yuǎn)，樓房看起來(lái)很古老，而巴赫故居博物館的主樓正是緊貼著這所黃色的樓房建立的，與巴赫故居相通，但完全是當(dāng)代的建筑式樣，這兩個(gè)風(fēng)格迥異卻緊密相連的建筑物十分醒目。在老房子的后院還有一個(gè)很美麗的花園,里面的東西都被修剪的整整齊齊，這使得這所古老的房子更加韻味十足了。
在巴赫故居里，我們可以了解到巴赫的生平簡(jiǎn)介。巴赫的父親就是一名杰出的音樂(lè)指導(dǎo)，也正是因?yàn)槿绱?，才使巴赫也走上了音?lè)的道路，并且在這條道路上創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。巴赫故居的房子在二戰(zhàn)期間曾受到嚴(yán)重的破壞，待二戰(zhàn)結(jié)束以后才被重新修整了起來(lái)。
在巴赫故居中，我們還可以看到17到18世紀(jì)的樂(lè)器，還有巴赫生前房間內(nèi)的各種日用品的擺設(shè)，這些日用品還分別標(biāo)注了德、英、法、西、荷、日等文字說(shuō)明，以方便世界各地的游客前來(lái)觀(guān)賞。所以說(shuō)，巴赫故居對(duì)于巴赫的忠實(shí)粉絲來(lái)說(shuō)都是最能夠接近巴赫的地方。
巴赫在這所黃色的小房子內(nèi)擁有了源源不斷的音樂(lè)創(chuàng)作靈感，給世人留下了多部經(jīng)典美妙的音樂(lè)作品，讓所有喜歡巴赫的人都為之振奮，巴赫杰出的音樂(lè)才華也使得這所小房子成為了人們最能夠了解和紀(jì)念他的地方。
巴赫一生作出的貢獻(xiàn)
巴赫的音樂(lè)多部分是宗教上的音樂(lè)，音樂(lè)嚴(yán)謹(jǐn)肅穆。在巴赫的那個(gè)年代里，巴赫的作品并沒(méi)有太多的追隨者，但是讓人們感到很奇怪的是那個(gè)時(shí)代享譽(yù)盛名的莫扎特與貝多芬對(duì)于巴赫確是極其的欣賞，也許巴赫在音樂(lè)上的貢獻(xiàn)那個(gè)時(shí)代只有莫扎特與貝多芬懂得，而在1800年后，人們重新拾起那個(gè)被那個(gè)歷史遺忘的音樂(lè)巨人。
巴赫的貢獻(xiàn)在于他對(duì)音樂(lè)的專(zhuān)注，他對(duì)音樂(lè)有著自己獨(dú)特的嚴(yán)肅的理解。在1800年后的今天巴赫的作品才被人重新理解，這對(duì)于巴赫來(lái)說(shuō)，這是遲來(lái)的尊重，也是遲來(lái)的盛宴。對(duì)于巴赫的貢獻(xiàn)在巴赫的音樂(lè)作品中不難讀懂，也許當(dāng)時(shí)的人們所需要的一種破除宗教束縛的音樂(lè)，太過(guò)理性的音樂(lè)的作品是巴赫的貢獻(xiàn)之一。被人們重新發(fā)現(xiàn)的巴赫的貢獻(xiàn)在當(dāng)代社會(huì)來(lái)說(shuō)是一種人們急需的一種理性。在德國(guó)造詣極高的音樂(lè)家巴赫以及巴赫家族，他們的貢獻(xiàn)是德國(guó)的，是音樂(lè)界的，也是全世界的。
巴赫的貢獻(xiàn)是音樂(lè)的貢獻(xiàn)，巴赫在音樂(lè)上的造詣包括了將音樂(lè)的若融會(huì)貫通，巴赫不追求音樂(lè)形式上的創(chuàng)新，但是在音樂(lè)的內(nèi)容上確是追求革新的藝術(shù)家。是的，一個(gè)音樂(lè)家藝術(shù)家的靈魂，不僅僅在于演奏的樂(lè)器，更重要的是音樂(lè)本身，也是音樂(lè)應(yīng)該有的內(nèi)容。巴赫的貢獻(xiàn)在音樂(lè)上的靈魂，受到莫扎特與貝多芬的欣賞。
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