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經(jīng)典勵(lì)志書(shū)籍

時(shí)間: 若木633 分享

  10位改變東西方世界的人物,你知道都是誰(shuí)嗎?

  西方的一切

  有這樣一種說(shuō)法,五個(gè)猶太人改變了西方世界。第一位是摩西,他說(shuō)一切都是律法;第二位是耶穌,他說(shuō)一切都是苦難;第三位是馬克思,他說(shuō)一切都是資本;第四位是弗洛伊德,他說(shuō)一切都是性;第五位是愛(ài)因斯坦,他說(shuō)一切都是相對(duì)的。

  摩西是公元前1300年的猶太人先知,舊約圣經(jīng)前五本書(shū)的執(zhí)筆者,摩西替上帝頒布“十誡”,至今是西方法律的根本,全世界星期日都休息就是十誡之一。

  耶穌是基督教的創(chuàng)始人,基督教信仰人類(lèi)有原罪。為了贖世人之罪,耶穌甘愿受辱以致被釘十字架上。他的出生年為公元紀(jì)年之始,圣誕節(jié)和復(fù)活節(jié)都與耶穌有直接關(guān)系。

  馬克思認(rèn)為人類(lèi)發(fā)展歷史最大問(wèn)題在于利益的掠奪,他的《資本論》發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)化規(guī)律,他站在哲學(xué)的高度創(chuàng)造了馬克思主義學(xué)說(shuō),二十世紀(jì)末,英國(guó)劍橋大學(xué),英國(guó)廣播公司評(píng)選“千年第一思想家”,馬克思均獲第一。

  弗洛伊德本身是個(gè)精神病醫(yī)生,也是精神分析學(xué)家。他認(rèn)為人的一切活動(dòng)的根本動(dòng)力源于動(dòng)物性本能,核心即性。只不過(guò)在文明、道德、法律的框架下,人本能地將性壓抑于潛意識(shí)之中,以其它形式發(fā)泄,例如創(chuàng)作文學(xué),人類(lèi)沖突等等。

  愛(ài)因斯坦是個(gè)物理學(xué)家,與前四人截然不同,他用科學(xué)的大腦想問(wèn)題,科學(xué)地表述一切,但他同時(shí)又是一位思想家、哲學(xué)家,他的《相對(duì)論》據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)全世界只有兩個(gè)半人能懂,但不妨礙他人格的偉大。

  五個(gè)猶太人構(gòu)成了西方世界的精神框架。社會(huì)的秩序穩(wěn)定,宗教思想的追隨,資本的力量,性的原動(dòng)力,辨證地看待事物,一切的一切,一切如斯。

  東方的一切

  對(duì)西方人來(lái)說(shuō),東方的概念模糊,過(guò)去西方人認(rèn)為亞洲的印度、中國(guó)、日本甚至埃及同屬東方;但中國(guó)人認(rèn)為東方就是中國(guó)。歷史上五個(gè)中國(guó)人改變著影響著中國(guó)。第一位是孔子,他說(shuō)一切都是仁愛(ài);第二位是老子,他說(shuō)一切都是道德;第三位是莊子,他說(shuō)一切都是逍遙;第四位是孫中山,他說(shuō)一切都要大同;第五位是鄧小平,他說(shuō)一切都要改革。

  孔子是個(gè)好人,思想核心是仁,仁者愛(ài)人,講究禮治,克己復(fù)禮。儒家思想特別適應(yīng)國(guó)情,對(duì)國(guó)人的影響至深,尤其宋代以后,程朱理學(xué)將儒家學(xué)說(shuō)推向政治,遂成為國(guó)人后一千年的行為準(zhǔn)則。

  老子是個(gè)哲人,持道德成經(jīng),區(qū)區(qū)五千字,深?yuàn)W莫測(cè),幾乎成為囊括宇宙萬(wàn)物的理論。道與德乃衡量人高低敏愚之標(biāo)準(zhǔn),他主張無(wú)為而治,告知事物的兩面,知其白,守其黑。

  莊子是個(gè)仙人,生活貧窮困頓,卻鄙視富貴榮華,遺世獨(dú)立,橫而不流。小知不及大知,小年不及大年,莊子將無(wú)為推至極限,逍遙而游,不知所終。

  孫中山是個(gè)凡人,封建大廈將傾之時(shí),順勢(shì)一推,借力給力,終帝制而啟共和。他強(qiáng)調(diào)自由平等博愛(ài),以為天下大勢(shì),順之者昌,逆之者亡。其理想高遠(yuǎn),其方略縝密,其教訓(xùn)慘痛。

  鄧小平是個(gè)神人,大起大落,參禪悟道,對(duì)中國(guó)文化領(lǐng)悟至深,尺蠖之屈,以求伸也。逆境不悲,得勢(shì)不喜,誓死不登峰巔,依舊可以一覽眾山小。

  五個(gè)中國(guó)人熟知的名人,各領(lǐng)風(fēng)騷。諸子百家,各有主張,儒家獨(dú)大;山不在高,水不在深,為道謹(jǐn)言慎行;順其自然,清靜無(wú)為,莊子帶眾逍遙;天下為公,三民主義;創(chuàng)建有中國(guó)特色的社會(huì)主義。一切的一切,至今中國(guó)人還在一切的摸索之中。

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