近代中國(guó)歷史學(xué)視野下的“命學(xué)”

　　總之，在近代中國(guó)知識(shí)轉(zhuǎn)型的總體格局下，不論就知識(shí)分類而言，還是就讀書人社會(huì)身份和態(tài)度的轉(zhuǎn)變而言，都對(duì)傳統(tǒng)“命學(xué)”頗為不利。“命學(xué)”中的“學(xué)”或“道”，被分離在近代不同學(xué)科中，主要是在哲學(xué)層面講求，但因與西學(xué)主流不符，在哲學(xué)中也難以占據(jù)主導(dǎo)地位，日趨邊緣化;“命學(xué)”中的“術(shù)”或“器”，命運(yùn)更是不佳，在愈益強(qiáng)大的科學(xué)主義潮流面前敗下陣來(lái)，從文化“大傳統(tǒng)”的一部分淪落為“小傳統(tǒng)”之一，走向衰微之路。“命學(xué)”的這一歷程，值得今日反思者極多，本文只是大體描述一個(gè)框架，一系列相關(guān)課題還有待深入研究。