如何給語(yǔ)文課文閱讀加速

1.辨原題

語(yǔ)文中的不少文章，有的是名著的節(jié)選，有的是改寫(xiě)縮寫(xiě)。

《草》節(jié)選自白居易《賦得古原草送別》的前四句。詩(shī)題改成了“革”， 更突出了野草枯后復(fù)榮、生生不息的頑強(qiáng)生命力。清代作家紀(jì)曉嵐的《唐打 獵》原是文言文，后經(jīng)翻譯改寫(xiě)成《唐打虎》，雖是一字之改，但突出了唐 打虎一家的高強(qiáng)本領(lǐng)。讀題時(shí)要善于把修改后的題目與原題比較，進(jìn)一步體 會(huì)作者

和編者的用意，這對(duì)把握文章的重點(diǎn)和難點(diǎn)很有啟發(fā)。

2.辨體裁

語(yǔ)文的體裁多種多樣，從文章的角度講，有記敘文、說(shuō)明文、議論文， 從文學(xué)角度講，有詩(shī)歌、小說(shuō)、散文。此外還可分為故事、寓言、童話等等。 標(biāo)題往往以特定的語(yǔ)言形式，標(biāo)示出鮮明的文體特點(diǎn)。閱讀標(biāo)題，要注 意辨別它所體現(xiàn)的獨(dú)特的文體性質(zhì)，從而正確地區(qū)分出文章的體裁類(lèi)別?！哆^(guò) 秦論》、《六國(guó)論》、《論積貯疏》，一眼便看出它們是議 論文;而《天山

景物記》、《小石潭記》等，一眼便知是寫(xiě)景散文;而《任弼時(shí)同志二三事》、

《李?雪夜入蔡州》，一看便知是寫(xiě)人記事的文章。了解課文的體裁，就可 以找出恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法。

3.辨感情

標(biāo)題往往會(huì)反映出作者的感情態(tài)度。閱讀標(biāo)題，就要注意體察它所流露 的鮮明的情感色彩，從而準(zhǔn)確地把握文章的感情基調(diào)。例如，《愛(ài)國(guó)學(xué)者顧 炎武》這個(gè)題目，它首先肯定了顧炎武是個(gè)愛(ài)國(guó)者，其次又說(shuō)明了顧炎武是 位學(xué)者。正如文中第一段說(shuō)的：“顧炎武首先是有氣節(jié)的有骨頭的堅(jiān)強(qiáng)的愛(ài) 國(guó)主義者，其次才是有偉大成就的學(xué)者?！痹偃纭兑患滟F的襯衫》，這個(gè) 題目，在“襯衫”前用了“珍貴”兩個(gè)字來(lái)修飾?！耙r衫”，之所以珍貴， 并非是襯衫本身的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而是通過(guò)它表現(xiàn)出襯衫的主人具有關(guān)心群眾， 熱愛(ài)人民的高尚品質(zhì)。這個(gè)標(biāo)題就表達(dá)了作者對(duì)周的贊頌和尊敬的感 情。

4.辨中心

每篇文章總有一個(gè)中心，有的中心在開(kāi)頭點(diǎn)開(kāi)，有的在結(jié)尾表現(xiàn)，有的 在標(biāo)題中交代?！讹w奪瀘定橋》一文，從標(biāo)題中“飛奪”一詞，可以看出紅 軍戰(zhàn)士英勇作戰(zhàn)、敢于戰(zhàn)勝一切困難的精神，標(biāo)題直接揭示了文章的中心。

《偉大的友誼》一課講馬克思和恩格斯在共同的奮斗中親密合作、建立了偉

大的友誼，標(biāo)題也是直接揭示了文章的中心。讀題把握住了文章的中心，對(duì) 我們了解文章的結(jié)構(gòu)以及歸納文章的段意都提供了不少方便。

5.辨情節(jié)

故事性的文章，有若干吸引人的故事情節(jié)，作者為了突出文章的精彩片 斷，常常用故事的主要情節(jié)作為標(biāo)題。《今天我喂雞》寫(xiě)了打掃雞棚、放雞、 和食、喂雞和撿蛋等情節(jié)，其中喂雞寫(xiě)得最精彩、最詳細(xì)，因此做了標(biāo)題。

6.辨意圖

標(biāo)題往往直接或間接地揭示文章的中心思想，閱讀標(biāo)題，要注意領(lǐng)會(huì)它 所蘊(yùn)含的思想內(nèi)容，從而深刻理解文章的思想意義。如《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》 這個(gè)題目，就鮮明地告訴了我們魯達(dá)見(jiàn)義勇為、為民除暴的主題。再如《藥》， 窮苦的城市貧民竟以革命者的鮮血作為治病的良藥，而這“藥”既沒(méi)有治好 小栓的病，更沒(méi)有治好群眾不覺(jué)悟的病。由此看出，群眾是何等愚昧，革命 者是何等的可悲。從這個(gè)意義上講，這里說(shuō)的“藥”是一付騙人的愚弄群眾 的假藥。這是在揭露封建統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓革命者，欺騙愚弄群眾的罪行，從另一 個(gè)角度講，革命者應(yīng)該吸取歷史的教訓(xùn)，克服脫離群眾的弱點(diǎn)，發(fā)動(dòng)群眾起 來(lái)斗爭(zhēng);群眾應(yīng)該覺(jué)悟起來(lái)，不再受愚弄和欺騙。從這個(gè)意義上看，這里的 “藥”，又是一付進(jìn)行思想教育的良藥。一個(gè)“藥”字作題目，它不僅簡(jiǎn)明 而集中地概括了作品的思想內(nèi)容，同時(shí)也尖銳地向讀者提出了一個(gè)嚴(yán)重的社 會(huì)問(wèn)題。

7.辨修辭

標(biāo)題中的修辭，有的突出了人物的性格特征，如《一定要爭(zhēng)氣》、《你 們想錯(cuò)了》，就用了引用的修辭手法，前者表現(xiàn)童第周勤奮學(xué)習(xí)，“一定要 爭(zhēng)氣”的精神，后者突出了__的清貧。有的標(biāo)題增強(qiáng)了文章的趣味性， 如《我的旅行》，用擬人標(biāo)題，向?qū)W生介紹了人體消化器官的知識(shí)，由于把 豆瓣當(dāng)成人物“我”來(lái)寫(xiě)，采用自述的方式，增強(qiáng)了文章的趣味性。有的標(biāo) 題制造懸念，引起學(xué)生的閱讀興趣，如《沙漠里的船》，沙漠是缺水的地方，

怎么會(huì)有船呢?這就是懸念。原來(lái)作者使用比喻的方法，把駱駝比喻成了運(yùn) 輸工具中的船，使文章更具有可讀性。

8.辨重點(diǎn)

寫(xiě)文章要詳略得當(dāng)，主次分明，每篇文章都有它自己的重點(diǎn)，有的在標(biāo) 題中規(guī)定了文章的重點(diǎn)，如《美麗的小興安嶺》，標(biāo)題中的“美麗”就是全 文的重點(diǎn)。《富饒的西沙群島》中的“富饒”也是文章的重點(diǎn)。讀題辨重點(diǎn)， 能幫助我們講課文時(shí)抓住重點(diǎn)，分清詳略。

9.品意味

有些標(biāo)題，往往蘊(yùn)藏著不易被人覺(jué)察的特殊意味。閱讀標(biāo)題，要注意品 嘗出它所滲透的褒貶意味，從而領(lǐng)悟作者的藝術(shù)匠心。例如，《祝福》和《多 收了三五斗》，前者以表示喜慶的“祝?！睘轭}，襯托祥林嫂的悲慘命運(yùn)， 表達(dá)了對(duì)封建制度和封建禮教的批判。后者以不露聲色的事實(shí)表述，對(duì)豐收 成災(zāi)的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了有力的抨擊，透露出作者憂憤的心情。這類(lèi)標(biāo)題寓意 含蓄，耐人尋味。

理解詞語(yǔ)十三法

詞語(yǔ)是構(gòu)成句子的部件，句子又是組成段和篇的基礎(chǔ)。因而理解詞語(yǔ)有 利于了解句子的意思，了解詞與詞之間，句子與句子之間的聯(lián)系。

1.下定義

用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言對(duì)事物的本質(zhì)特征做確切的說(shuō)明。這一般適用于對(duì)科學(xué)術(shù) 語(yǔ)的解釋。例如：

生產(chǎn)力——人類(lèi)征服自然、改造自然、創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的能力。

光——通常指照耀在物體上使人能看見(jiàn)物體的那種物質(zhì)。

2.剖析詞素法

這種方法是把要解釋的記號(hào)從課文中拿出來(lái)，對(duì)詞中關(guān)鍵的詞素進(jìn)行解 釋。此法是針對(duì)易懂好理解的記號(hào)語(yǔ)而言。

如“無(wú)邊無(wú)際”，就抓住“無(wú)”“際”這兩個(gè)語(yǔ)素。兩個(gè)重點(diǎn)字解決了，

整個(gè)詞的意思就明了了。

3.分析法

它適用于聯(lián)合式、偏正式、動(dòng)賓式、主謂式的合成詞，通過(guò)分析各個(gè)語(yǔ) 素和它們之間的關(guān)系解釋詞義。例如：

勤儉——勤勞而節(jié)儉。勤，勤勞;儉，節(jié)儉。

水泄不通——水都流不出去。形容十分擁擠或包圍得嚴(yán)密。泄，排泄。

4.比較法

用一個(gè)或幾個(gè)同義詞或近義詞解釋。即用通俗的解釋深?yuàn)W的，用常見(jiàn)的 解釋生僻的，用普通話詞語(yǔ)解釋方言土語(yǔ)。而且對(duì)于一些近義詞，可作辨析。 例如：

張惶——恐慌、慌張。 攘除——排除、鏟除。

5.否定法

有一些詞可用其反義詞的否定式釋義，或者用同義加反義詞的否定式釋 義。例如：

含糊——不明確、不清晰。

從容——鎮(zhèn)靜、沉著、不慌不忙。

6.描述法

重疊式、雙聲疊韻式、附加式的一些聯(lián)合式的成語(yǔ)，常用描述式的方法 釋義。例如：

芊芊莽莽——草木茂盛的樣子。 嘩然——形容眾人喧嚷起來(lái)。 姹紫嫣紅——形容各種嬌艷的花。嫣，嬌艷。

7.說(shuō)明法

有些詞語(yǔ)不好表述，可用此法說(shuō)明事物的屬性，或揭示事物的實(shí)質(zhì)。例 如：

社稷——指國(guó)家。社，過(guò)去指土神;稷，指谷神。 玉皇——指道教中地位最高，職權(quán)最大的神，也叫玉皇或玉皇大帝。

8.類(lèi)推法

有些詞屬于同一類(lèi)構(gòu)詞方式，如帶后綴等。它們有一個(gè)相同的詞素，而 且意義相同。只要掌握一個(gè)記號(hào)語(yǔ)的解釋?zhuān)涂梢灶?lèi)推其它詞語(yǔ)。例如：

凜然——嚴(yán)肅、可敬畏的樣子?！叭弧笔菢幼拥囊馑肌?綠化——種植花樹(shù)木，改善環(huán)境?！盎奔釉诿~或形容詞后面構(gòu)成動(dòng)

詞，表示轉(zhuǎn)變?yōu)槟撤N性質(zhì)或狀態(tài)，如“機(jī)械化”、“革命化”等。

9.前后互解法

有一類(lèi)聯(lián)合式的詞語(yǔ)，前后互相映襯、補(bǔ)充，可用前一部分釋后一部分， 亦可用后一部分釋前一部分。這類(lèi)詞往往含“形容”、“比喻”義。例如：

高慢——高傲、傲慢。

精疲力竭——形容精神非常疲憊，沒(méi)有一點(diǎn)力氣。精，精神;力，力氣; 竭，盡;疲，疲憊。

10.示現(xiàn)法

有些詞語(yǔ)，不妨展現(xiàn)一下實(shí)物，或用簡(jiǎn)單的手勢(shì)或表情，詞義便產(chǎn)述明 白了。例如：

小篆——指筆畫(huà)較簡(jiǎn)省的篆書(shū)，秦朝由大篆整理簡(jiǎn)化而來(lái)，也叫秦篆。

這類(lèi)記號(hào)盡管作了如許說(shuō)明，也未必明白。如果出示小篆字體，就知道 什么是小篆了。

南級(jí)——地軸的南端，南半球的頂點(diǎn)。如能在地圖或地球儀上指出來(lái)，

就能深切理解了。

11.古語(yǔ)法

現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)匯是古代漢語(yǔ)語(yǔ)匯的繼承和發(fā)展，有些現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)匯，仍然 保存古代漢語(yǔ)語(yǔ)法特點(diǎn)，諸如詞類(lèi)活用，名詞活用做狀語(yǔ)，使動(dòng)用法，意動(dòng) 用法等，因此用古漢語(yǔ)的語(yǔ)法特點(diǎn)來(lái)解釋這些詞語(yǔ)，就能做到輕而易舉、舉 一反三了。例如：

席卷——像卷席子一樣把東西都卷進(jìn)去。(席，名詞活用作狀語(yǔ)。) 蜂擁——像峰群似的擁擠著(走)。(蜂，活用作狀語(yǔ))。

12.連鎖法

有些詞語(yǔ)，有派生關(guān)系，或輾轉(zhuǎn)相承關(guān)系，在釋義時(shí)，可由甲導(dǎo)乙，再 由乙導(dǎo)丙。這不僅能豐富詞匯，而且能培養(yǎng)打破砂鍋問(wèn)到底的鉆研精神，還 能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。例如：突兀