在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的高中優(yōu)秀作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

高中優(yōu)秀作文 篇1

快樂(lè)無(wú)所不有，煩惱也無(wú)處不在?！}記

在漫長(zhǎng)的成長(zhǎng)歲月中，人人都會(huì)有快樂(lè)與歡樂(lè)，當(dāng)然也會(huì)有煩惱的時(shí)候，也就是說(shuō)，我們的生活充滿了七彩陽(yáng)光，然而即便在陽(yáng)光普照的時(shí)候，也難免會(huì)出現(xiàn)短暫的陰云。在我的成長(zhǎng)歲月里就充滿了許許多多的陰云。

在學(xué)習(xí)上，我就有無(wú)窮無(wú)盡的煩惱困惑著我，例如：有時(shí)候被老師誤會(huì)而產(chǎn)生失落感，有時(shí)為一些作業(yè)難題而心煩；還有在與同學(xué)交往中受到阻礙……總之一連串的煩惱不停地纏著我不放，也認(rèn)我不知如何是好，每次想起都會(huì)有些不知所措。

然而，我現(xiàn)在有一個(gè)較為嚴(yán)重的煩惱——近視，這煩惱也許是自己的原因吧。由于上了中學(xué)學(xué)習(xí)壓力得分增加，使自己原本的一雙明亮的眼睛，現(xiàn)在卻好像蒙上了一層“白紗”看東西總是模糊糊的。也許是平時(shí)常常上網(wǎng)玩游戲，也許是平時(shí)愛(ài)臥在床上看書(shū)，也許平時(shí)看多了電視……總之原因是非常多的。但現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有“后悔藥”吃了，只能勇敢地去面對(duì)。

可是，在面對(duì)學(xué)習(xí)上的問(wèn)題卻是困難的。每次上課都看不清黑板，又因?yàn)樽约簜€(gè)子較高只能坐到后面，且由于各種客觀的因素喜歡戴眼鏡。現(xiàn)在導(dǎo)致了自己的成績(jī)也像瀑布似的一落三丈，可能從此一發(fā)不可收拾，自己也有點(diǎn)害怕。我真的希望時(shí)光能夠倒流讓我再好好愛(ài)護(hù)一下自己的眼睛，可這都是虛無(wú)飄渺的想法，只有自己去承受這痛苦，我在此也希望老師能幫助一下我，把我調(diào)前一點(diǎn)，那怕是一點(diǎn)，我就心滿意足啦，請(qǐng)幫我消除這個(gè)“煩惱”。

唉，在這現(xiàn)實(shí)的生活中，煩惱也確實(shí)太多了，也太可怕了，真是天上的調(diào)皮的星星數(shù)也數(shù)不清，地上的細(xì)雨收也收不盡?。〔贿^(guò)，這也是每個(gè)人都得承受的，而且都受得了——只要他還活著。所以說(shuō)我們應(yīng)該學(xué)會(huì)如何解決煩惱，總結(jié)足夠的經(jīng)驗(yàn)去挑戰(zhàn)。

我相信這些“煩惱”會(huì)在我們成長(zhǎng)的道路上劃過(guò)一條美麗的弧線，伴隨我們快樂(lè)地成長(zhǎng)！

高中優(yōu)秀作文 篇2

察右前旗韓廷義的小說(shuō)，篇幅不長(zhǎng)，可歸為小小說(shuō)的范疇。但就在千把字的作品中，他卻能游刃有余地將一個(gè)個(gè)故事講得跌宕起伏，妙趣橫生。他的小說(shuō)創(chuàng)作密切關(guān)注著社會(huì)現(xiàn)實(shí)，小說(shuō)中的故事情節(jié)，往往就是現(xiàn)實(shí)生活中的具體再現(xiàn)?；钌娜宋镄蜗螅r活生動(dòng)的語(yǔ)言，百姓的日常生活揭示……但這些普通零亂的生活，出現(xiàn)在作者的筆下，便被他演繹為一篇篇鞭撻丑惡，頌揚(yáng)善美的精短小說(shuō)。

《車(chē)禍》是一篇只有千把字的小說(shuō)，但在作者的創(chuàng)作中卻具有代表性。小說(shuō)以民工段福順回家途中被摩托車(chē)撞傷入筆，在求助過(guò)往車(chē)輛無(wú)望之際，一輛小轎車(chē)上走下的壯年人（縣長(zhǎng)）將福順?biāo)屯t(yī)院進(jìn)行搶救，隨后縣長(zhǎng)又指示公安局立即查辦車(chē)禍案件，誰(shuí)知等壯年人（縣長(zhǎng)）回到家卻發(fā)現(xiàn)肇事者竟然是自己的兒子，在是非曲直面前，這位縣長(zhǎng)毫不猶豫地把自己的兒子送到公安局自首。讀過(guò)這篇小說(shuō)，不免使人在心中為這位縣長(zhǎng)，更為生活中的類(lèi)似的現(xiàn)象，生出深深的思考。基于此，韓廷義小說(shuō)中人物形象的塑造不單單是一種簡(jiǎn)單的再現(xiàn)，而是探索人的精神世界，體現(xiàn)自己的審美觀念和對(duì)社會(huì)跡象的理解。他的這些深入思考使他的小說(shuō)創(chuàng)作取得了初步的重大進(jìn)展。如《房發(fā)財(cái)》、《尋母記》、《彩夢(mèng)》、《拆遷》、《愁與樂(lè)》、《杜“書(shū)記”》等，體現(xiàn)了他在文學(xué)藝術(shù)上的不斷飛躍。這些具有時(shí)代氣息的作品，表達(dá)了當(dāng)代人對(duì)美好生活、對(duì)崇高精神世界、對(duì)真善美的追求。他的小說(shuō)《捐款》，講述了在扎鋼廠上班的哥倆被噴出的鋼水活活燒死，廠部為哥倆送去賠償費(fèi)60萬(wàn)元，看著哥倆用命換來(lái)的錢(qián)，母親悲痛萬(wàn)分，聲言誰(shuí)也別動(dòng)她那錢(qián)，就是這位被眾人看成是“守財(cái)奴”的母親，在四川某地遭受了特大地震災(zāi)害后，竟義無(wú)反顧地將8萬(wàn)元捐了出去，此等意義上的捐款，可謂真捐款大捐款，怎能不令人驚心動(dòng)魄呢？而要做到這些，與作者把握人物形象和刻畫(huà)形體結(jié)構(gòu)的較高駕馭能力有很大關(guān)系。文似看山不喜平，無(wú)論是《車(chē)禍》，還是《捐款》等，韓廷義小說(shuō)的結(jié)構(gòu)安排均不同一般，有起有伏，伏得不留蹤跡，起得意想不到，伏起相連，先抑后揚(yáng)的藝術(shù)手法運(yùn)用，使得小說(shuō)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物形象突出，結(jié)尾奇絕，主題明確，給人一種躍入底谷又直沖云霄的感覺(jué)，其教育意義十分深長(zhǎng)久遠(yuǎn)。

文學(xué)創(chuàng)作還要觀察生活，觀察人物，并從中提煉出一種造型和模式，這樣才具表現(xiàn)力，才可以與所要表達(dá)的精神、思想結(jié)合起來(lái)，最終成為作品。不難看出，韓廷義的創(chuàng)作和扎實(shí)功力與他重視現(xiàn)實(shí)生活是分不開(kāi)的。40年來(lái)，他當(dāng)過(guò)教師、開(kāi)過(guò)電話亭、蹬過(guò)三輪車(chē)、賣(mài)過(guò)水果、當(dāng)過(guò)裝卸工、在工地下過(guò)夜……在火熱的生活中積累了豐富的寫(xiě)作素材，形成了他的寫(xiě)作題材。在當(dāng)代小說(shuō)作者中，有不少都是寫(xiě)都市、軍旅、農(nóng)村的高手，韓廷義也是一位從生活中走來(lái)的作者，他今天的寫(xiě)作成就得益于他深厚的觀察、寫(xiě)作功力。他的小說(shuō)把生活最直接、最有效地與文學(xué)藝術(shù)相融合。他寫(xiě)作大膽，揮灑自如，在流暢而有起伏的故事中有意注入寫(xiě)作主題意識(shí)，又很自然地將這些統(tǒng)一在自己的寫(xiě)作風(fēng)格中，于是成就了他今天的小小說(shuō)。

讀韓廷義的小說(shuō)，可以感覺(jué)到他那文人特有的氣質(zhì)以及對(duì)事物特有的敏感，這奠定了他特殊的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作之路。他為文學(xué)創(chuàng)作付出了極大精力和心血，也為察右前旗小小說(shuō)創(chuàng)作做出了引以為鑒的貢獻(xiàn)。這類(lèi)反映國(guó)人生活情感，體現(xiàn)時(shí)代精神的小說(shuō)一定會(huì)為人民大眾所喜愛(ài)。多元化，各式各樣都可以存在，可以滿足不同層次、不同人群所需。我們深信，只要是反映現(xiàn)實(shí)生活、充滿生活氣息的作品，必將贏得它在旗、市乃至更大地區(qū)文學(xué)界應(yīng)有的地位。

高中優(yōu)秀作文 篇3

葉落，秋至。

不覺(jué)間，伴著簌簌的涼風(fēng)，秋天悄然而至。在微涼的時(shí)光里，對(duì)秋的喜歡像一縷清香，在思緒里慢慢彌漫。

對(duì)青島這個(gè)溫和的島城，八大關(guān)的秋有太多的景物值得描，有太多的美景值得去用心欣賞，欣賞落葉翩躚，欣賞那迷亂一簾幽夢(mèng)般的秋天。

有人說(shuō)，喜歡一座城，往往是城里住著一個(gè)喜歡的人，又或許是喜歡城中的一道風(fēng)景。然而對(duì)我來(lái)說(shuō)，喜歡這座城，卻因?yàn)槌抢镉凶蠲赖募竟?jié)，有最美的秋天。

不覺(jué)間，島城從盛夏到初秋，僅有短短的幾天，便是秋風(fēng)瑟瑟，八大關(guān)的風(fēng)景，春天有南國(guó)的婉約，盛夏有江南的倩影，初秋有水墨的雅致，隆冬有北國(guó)的風(fēng)光。對(duì)我來(lái)說(shuō)，也許最喜歡的是秋吧，風(fēng)起，葉落，淺淺的淡黃，絲絲的微紅。一縷秋風(fēng)，滿目風(fēng)景，無(wú)需點(diǎn)綴，依然成畫(huà)。

一直都是喜歡秋的。所以，每每這個(gè)季節(jié)來(lái)臨，總想，用手中的筆，用散發(fā)著淡淡墨香的文字在筆上描繪屬于她的美好。

黃色溫暖，綠色穩(wěn)重，紅色炙熱，滿目風(fēng)景，妙不可言。如此的秋怎能不讓人心動(dòng)？于是，拋去內(nèi)心的浮塵，獨(dú)自一人徘徊在如畫(huà)的楓林中，靜謐，祥和的環(huán)境。

秋陽(yáng)，總是那么短暫，不覺(jué)便是夕陽(yáng)西下，即便是在這呆了很久，未曾覺(jué)得漫長(zhǎng)。遠(yuǎn)處的海水，在夕陽(yáng)下更顯得蔚藍(lán)。海面帆船，飛起的海鷗，讓秋天的海更覺(jué)得美感。

倚淺秋的角落，偎依在流年的懷里。如水的光陰送走了盛夏，帶走了初秋。季節(jié)的更迭對(duì)于八大關(guān)來(lái)說(shuō)只是顏色的改變，美好卻依舊如昔。在這微涼的初秋，在這夕陽(yáng)西下的傍晚。賞景，人卻醉了。醉在楓林，醉在八大關(guān)。

葉落，秋至。

高中優(yōu)秀作文 篇4

驀然回首，你是否發(fā)現(xiàn)路我們已走過(guò)一段又一段。我們踐踏在這風(fēng)雨交叉的黃土上，當(dāng)回頭望去有時(shí)連我們自己都對(duì)自己麻木去了。

也許這就是所謂的生活，也許這并不是你想要的，但荒唐的生活還是發(fā)生了，拼命去結(jié)束它，一旦結(jié)束了又會(huì)很失落，空虛，以至在期間徘徊，而這一切的一切還是由我們承擔(dān)。

當(dāng)一個(gè)人很長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間不去想象自己的生活，那個(gè)人一定會(huì)麻木，可是當(dāng)你睜開(kāi)眼睛的時(shí)候又會(huì)感覺(jué)空寂到人害怕，毛骨悚然那刻心已沉睡。畢業(yè)了懷念學(xué)校的生活，這是必然的，沒(méi)有肉可以否認(rèn)這點(diǎn)，除非他在掩飾什么，學(xué)校終歸是悠然，安逸，帶點(diǎn)無(wú)憂無(wú)濾，一個(gè)人想要過(guò)簡(jiǎn)單的生活校園是最合適不過(guò)了的，對(duì)校園的留戀，而這種留戀與不舍，似乎卻不是來(lái)自于求知若渴，而是我們不敢而又不愿意提及的對(duì)社會(huì)的那一絲隱隱的恐懼與抵制。于是這樣的逃避也就欣欣然的按扎在我們稚嫩而又膽怯的靈魂里。直到有一天校園無(wú)法遮蓋，承受我們的時(shí)候，也許這樣的逃避才會(huì)被扭扭捏捏的拉攏出來(lái)，驅(qū)散開(kāi)去。

對(duì)生活的“享受”，似乎不適合我們，但麻木也許配得上老師對(duì)我們的稱稱謂。大多學(xué)生（特別是無(wú)所事事的大學(xué)生）在學(xué)校里并沒(méi)有學(xué)到什么淵博的知識(shí)，剛毅的品行，卻仍然樂(lè)意呆在大學(xué)里，就是因?yàn)樘枚手幕ㄖ依镥X(qián)，可以不以為恥反以為榮，這樣的生活讓父母心痛，讓自己心痛，心痛到麻木……

試著在深夜捫心自問(wèn)下，人生曾何幾時(shí)，離開(kāi)校園，我們就要踏進(jìn)社會(huì)的路口，我們充滿了恐懼與無(wú)助。我們又何嘗愿意麻木，愿意心痛呢，這也許就是一段說(shuō)不清道不明的成長(zhǎng)史吧。我們會(huì)度過(guò)去，不管前面是康莊大道，還是絕望的獨(dú)木橋，我們都會(huì)大步的邁過(guò)去。

路不是只有一條。走的人多了也便成了路，割據(jù)我們荒唐的想法，走正常的路。

高中優(yōu)秀作文 篇5

我的母親是給予我們生命的人，我的母親在我們的一生中有不可替代的作用。在我看來(lái)，我的母親不僅僅是我們一生中不可或缺的人，而且還是我們一生都值得崇敬的人。

自打我睜開(kāi)眼睛開(kāi)始，媽媽便給我展示各種物品，或者給我講很多故事，有時(shí)一講就是深夜。在我沒(méi)有接受任何書(shū)本的時(shí)候，我的母親就是我的第一任老師，所以，我的母親的嗓子總是沙啞的。

上幼兒園了，我也開(kāi)始接觸了一些書(shū)本，有了最初的知識(shí)概念，從這時(shí)開(kāi)始，我的母親便開(kāi)始對(duì)我嚴(yán)格起來(lái)了(包括現(xiàn)在也是)。記得一天，老師布置了幾個(gè)作業(yè)題，我做錯(cuò)了一個(gè)題。我的母親看到之后，立刻要求我重做?！叭绻@是考試，你就完蛋了。所以，兒子，你應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始就要嚴(yán)格要求自己， 力爭(zhēng)做到最好，你才能夠成功?！蔽业哪赣H語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō)。雖然音量不高，但是字字鏗鏘有力，仿佛有一種不可抗拒的威嚴(yán)在里面。所以，直到現(xiàn)在，我對(duì)我的母親是又敬又怕的。

我的母親是一個(gè)待人和善的人。一天，在公共汽車(chē)上，一個(gè)乘客踩了他一腳，而且還很高傲的走開(kāi)了，連一句對(duì)不起也沒(méi)說(shuō)，似乎沒(méi)有把我的母親當(dāng)回事兒。我當(dāng)時(shí)已經(jīng)是火冒三丈，真想教訓(xùn)他一頓。我的母親笑了笑，對(duì)我說(shuō)道：“如果我和他吵起來(lái)，那勢(shì)必會(huì)影響司機(jī)，倘若他把車(chē)子一放，不開(kāi)了，那我們不僅回不了家不說(shuō)，而且還會(huì)被其他乘客罵，導(dǎo)致大家都回不了家。所以，兒子，凡是要為大局著想，不能為了一己私利而影響大家的公共利益，明白了嗎？”我若有所思的點(diǎn)點(diǎn)頭。

當(dāng)時(shí)我只有九歲，并不了解這句話是什么意思。后來(lái)大一點(diǎn)的時(shí)候，我才明白它是什么意思。上初中后，我和我的母親談上它時(shí)，母親只是淡淡一笑。

我的母親雖然不是大學(xué)生，但是母親的知識(shí)卻一點(diǎn)也不亞于大學(xué)生畢業(yè)的老爸，母親對(duì)我的學(xué)習(xí)可謂是嘔心瀝血。一天，我有一道物理題不會(huì)做，垂頭喪氣的從書(shū)房里出來(lái)。我的母親問(wèn)明事情后，便和我一起思考，耐心的給我講解，直到我明白了為止。所以，我的成績(jī)?cè)诎嗬镞€算不錯(cuò)，這跟我我的母親的教導(dǎo)是分不開(kāi)的。我的母親很關(guān)心我的成績(jī)。當(dāng)我取得了優(yōu)異的成績(jī)時(shí)，我的母親總是鼓勵(lì)我再接再厲、繼續(xù)加油；當(dāng)我考砸時(shí)，我的母親也不批評(píng)我，而是安慰我、鼓勵(lì)我，讓我有充沛的精力去學(xué)習(xí)，再次迎接成功。

我的母親今年已經(jīng)40歲了，昔日的年輕漂亮早已成了今天眼角上一道又一道的魚(yú)尾紋。在這十四年里，我的母親為我付出的心血豈可以數(shù)計(jì)？我一定不會(huì)讓母親失望的。媽媽，您等著吧，終有一天，您會(huì)收到一份重點(diǎn)大學(xué)的錄取通知書(shū)的，我一定不會(huì)辜負(fù)您的心血和辛勤。媽媽，謝謝您！

高中優(yōu)秀作文 篇6

風(fēng)，帶來(lái)帶走記憶，混沌空氣。一片寂靜，閉眼，品一杯龍井，淡雅，幽靜。月光，化作一絲皎潔的空輝，彌漫了似乎整個(gè)空間。思念，一旦找到出路，便幻成不老的年輪，在情感的深處，一圈圈蔓延的滑過(guò)……

殘?jiān)氯绲?/p>

他是否知道他將失去這最后一線的光……

又一次醉酒——在這個(gè)風(fēng)花雪月的樓外……

二胡樂(lè)起，用他獨(dú)特的嘶鳴將月色攪亂，混沌了風(fēng)聲與樂(lè)聲，笑聲與墨色……

這時(shí)的二胡沒(méi)有悲憤，沒(méi)有惆悵，一切如流水般，只有他以為的仙境——山清水秀，幽竹簧簧，清泉響叮咚，潺潺溪流和平地順著竹林間的小道蜿蜒而過(guò)，如仙境般的竹林間，一件竹屋座落在空地上，只有自己的二胡，自己的樂(lè)章……

他卻在沉淪中忘記，靈魂與現(xiàn)實(shí)……殘?jiān)氯绲?，割斷了靈魂與二胡的連接，挑破了本該寧境的夜……

夜色似墨

每天，都是夜晚，每刻，都是墨色……

街頭，每受，現(xiàn)實(shí)如長(zhǎng)鞭般鞭打著他的靈魂，終于看清——現(xiàn)實(shí)如夜，夜色如墨……

二胡樂(lè)起，悲鳴，哀嚎，《二泉映月》如訴如泣，哀怨凄婉，柔和中卻不缺骨氣，凄美了整個(gè)中國(guó)……

眼前，一片墨色；手中，一把利劍；耳中，一曲悲壯……

生命壯歌

瘦骨如柴的手指掩飾不了樂(lè)曲的力量，深陷的眼眶阻止不了探尋靈魂的目光。

他用瘦弱的身體扛起了一段悲壯，用無(wú)力的手指拉出了人生的滄桑。

現(xiàn)實(shí)折去了他風(fēng)流之翼，樂(lè)曲又為他編出靈魂的翅膀……

國(guó)殤……人亡……

月光，裹一身金黃，瀉下，激起一陣恐慌……

音符，串起一線希望，飄蕩，平靜了流血的耳膜……

一把二胡，一杯濃酒，一曲批判的樂(lè)章，將他的生命推向了輝煌……

死亡又是另一段開(kāi)始。

弦斷，曲未斷；人亡，魂未亡……他——被埋在我心中的劍冢……

高中優(yōu)秀作文 篇7

一日晨，吾方行出蘊(yùn)惠樓之505宿舍，忽聞同舍生大喊：吾等昨夜被扣分，吾聞之，大驚，又聞身后傳來(lái)一尖叫，轉(zhuǎn)而視之，乃吾宿舍長(zhǎng)，花容失色，倏忽，大怒：豈有此理！

吾等從宿舍長(zhǎng)趨樓下，直逼宿管，其見(jiàn)吾等來(lái)勢(shì)洶洶，無(wú)語(yǔ)俟之。宿舍長(zhǎng)曰姐姐，何事扣吾宿舍分！宿管即取其記錄本，翻之，忽朗聲道：汝等于昨夜22：20竊竊私語(yǔ)，故扣也。吾憶昨夜，正當(dāng)吾等交談至歡，忽聞敲門(mén)聲及宿管之警告語(yǔ)，皆懼，不復(fù)言語(yǔ)，吾內(nèi)里暗暗慶幸不曾扣分，再待七日，即晉為三星級(jí)宿舍。不想宿管竟出爾反爾。吾等齊聲道：雖確有其事，而汝昨夜曰若再言語(yǔ)，吾即扣分，吾等再無(wú)言語(yǔ)，為何扣之？宿管曰：非我職責(zé)，另有其人也，汝等稍后復(fù)來(lái)。

吾等遂去，并尋生活委員援手，其與宿管們交情甚深，吾以為加分有望。至正午，吾等復(fù)尋宿管。三宿管坐其中。生活委員搶先向一宿管道：姐姐不好，為何扣吾班宿舍分。不想那宿管曰：汝還敢告狀？汝宿舍昨亦曾說(shuō)話，但吾不曾扣分。生活委員不復(fù)言語(yǔ)，臉帶愧色。吾等聞之，皆呼冤枉，宿管竟如此猖狂，自揭短處！吾曰：為何扣吾等宿舍分？其正色道：汝等曾言語(yǔ)，故扣。正是，但曾言語(yǔ)者何止吾宿舍一間，昨夜于同層樓里數(shù)間宿舍曾傳來(lái)敲門(mén)聲，為何僅怪吾等？宿管猶豫片刻，曰：汝等說(shuō)話時(shí)間甚長(zhǎng)，吾曾行二趟，皆聞人聲。若汝及早警告，吾等仍會(huì)言語(yǔ)？為何僅不予吾等宿舍機(jī)會(huì)？！宿管無(wú)話可說(shuō)，忽道：事已定，孰是孰非……吾身后宿舍長(zhǎng)怒曰：汝非！為何如此不公！汝，非人哉！，宿舍長(zhǎng)語(yǔ)一出，俱靜。既而，吾等向另外二宿管伸冤，望其能救助。正當(dāng)吾等言語(yǔ)間，那宿管忽起且往外走，吾急呼：姐姐勿走！語(yǔ)畢，已不見(jiàn)人影……。

扣分風(fēng)波不了了之，終未能使其宿管更改分?jǐn)?shù)，宿舍長(zhǎng)被迫書(shū)寫(xiě)數(shù)百字說(shuō)明書(shū)。三星級(jí)宿舍離吾等去也，吾等唯有重來(lái)……

歷此事，吾深感何謂小人，何謂人情，何謂公正也……

本文作者所選取的作為論據(jù)的事實(shí)相當(dāng)恰切精致，像根棟梁，成功地構(gòu)建起了理論的大廈：撥開(kāi)感情迷霧，把握理性光彩。立意獨(dú)特，取材于生活并高于生活，采用文言文來(lái)論述，使其獨(dú)具風(fēng)格。

高中優(yōu)秀作文 篇8

縹緲黃河風(fēng)漸遠(yuǎn)，熙熙攘攘濤聲。烽煙四起舉刀兵。七雄何亂戰(zhàn)，五霸枉紛爭(zhēng)。常嘆古今離與合，寬心且慰平生。青松明月總關(guān)情。莫如歌一曲，再借酒三行。

戰(zhàn)國(guó)，又是一個(gè)悠遠(yuǎn)的時(shí)代，數(shù)不盡的英雄人物，望不斷的千里江山。群雄逐鹿，狼煙四起，而秦國(guó)，則是這中原霸主中唯一的勝者。

說(shuō)起泰國(guó)的勝利，不得不說(shuō)起四個(gè)人：商鞅、張儀、白起以及司馬錯(cuò)。其中，以秦國(guó)最出色的戰(zhàn)略家一一司馬錯(cuò)，最得我心。

司馬錯(cuò)其人，乃司馬遷的八世祖，一位戰(zhàn)略大師。數(shù)其生平，只打過(guò)兩次仗，一次是滅蜀之戰(zhàn)，一次是攻楚之戰(zhàn)。這兩場(chǎng)戰(zhàn)役，在當(dāng)時(shí)并不受重視，但在后來(lái)卻力助秦國(guó)一統(tǒng)天下，為后世稱頌，彪炳史冊(cè)。

滅蜀之戰(zhàn)前，秦王為攻韓還是伐蜀而猶豫不決，朝臣也為此爭(zhēng)執(zhí)不休（這一幕在熱播電視劇《羋月傳》中被著重描?。?，此時(shí)，司馬錯(cuò)提出了先伐蜀，得蜀即得楚的主張。秦王聽(tīng)后欣然采納，派他率兵伐蜀。司馬錯(cuò)一舉將蜀國(guó)拿下，又乘勝滅掉巴國(guó)。他為秦國(guó)打下了一個(gè)真正意義上的大后方，為秦國(guó)一統(tǒng)天下打下了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。司馬錯(cuò)的第二戰(zhàn)是攻楚。司馬錯(cuò)攻楚之戰(zhàn)是典型的避實(shí)擊虛戰(zhàn)術(shù)，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史上早期的戰(zhàn)略大迂回戰(zhàn)例，也實(shí)踐了他“得蜀即得楚”的預(yù)言。

那么，在這兩次戰(zhàn)役中，司馬錯(cuò)又是如何獲勝的呢？我認(rèn)為，這勝利之法離不開(kāi)智、離不開(kāi)謀。

如果用一個(gè)字概括司馬錯(cuò)的用兵特點(diǎn)，那就是“謀”。他雖為武將，卻深諳謀略之道。

孫子兵法有云：謀定而后動(dòng)，知之而有得。一次成功、勝利的戰(zhàn)役，離不開(kāi)主將的精心策劃。戰(zhàn)場(chǎng)是這樣，現(xiàn)代的商場(chǎng)、職場(chǎng)也是這樣。一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)者，他不僅僅需要力挽狂瀾的魄力、獨(dú)挑大梁的能力，還需要細(xì)致縝密的謀略能力。有謀劃，才能有計(jì)劃；有計(jì)劃，才能有行動(dòng)：有行動(dòng)，才能有成果?？梢?jiàn)，一個(gè)人，甚至一個(gè)團(tuán)體的謀略能力，對(duì)其發(fā)展與命運(yùn)有著多么重要的影響。

那么，何為謀？這是一個(gè)很難用語(yǔ)言文字來(lái)回答的問(wèn)題。“謀”是一種抽象意義上的能力，一種對(duì)形勢(shì)、對(duì)處理方法能快速作出判斷的能力。常言道，一步錯(cuò)，步步錯(cuò)。一個(gè)優(yōu)秀的謀略者，能夠在最緊要的時(shí)候作出最正確的判斷，并能為接下來(lái)的事態(tài)發(fā)展奠定一個(gè)好的基礎(chǔ)。從這一點(diǎn)上看，司馬錯(cuò)是做到了，他的指揮作戰(zhàn)奠定了秦國(guó)千秋大業(yè)的基礎(chǔ)。很難說(shuō)，如果沒(méi)有司馬錯(cuò)在朝堂上的進(jìn)諫，沒(méi)有他所指揮的兩次戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，戰(zhàn)國(guó)將在誰(shuí)的手中落幕。從另一方面來(lái)講，一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者，一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，身上也必然是具備這種極佳的品質(zhì)的，不然，在這樣一個(gè)日趨殘酷競(jìng)爭(zhēng)的商品社會(huì)中，又何談什么立足，什么開(kāi)拓呢？

所以說(shuō)，爭(zhēng)，就在勝；勝，就在謀。戰(zhàn)場(chǎng)中，勝者為王，敗者為寇。輸?shù)舻哪且环揭膊粦?yīng)埋怨什么，只能仰天慨嘆一句：“不如！”然后慷慨赴死。至于這“不如”的，到底是哪一點(diǎn)，我看也只能仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智了。

高中優(yōu)秀作文 篇9

幸福是什么？我想應(yīng)該是與朋友笑看云卷云舒；應(yīng)該是與家人戲言朝花夕拾；應(yīng)該是與同桌暢談天高海闊。幸福離我們很近，甚至于我們時(shí)刻都在親吻著它。一個(gè)人的一生中，如果被抽走了幸福，那么他將一生低迷消沉。所以我們要緊緊的抓住幸福，把它捧在手心。 失意消沉?xí)r，要府下身去吻幸福。奧黛麗·赫本在競(jìng)選天鵝皇后失敗時(shí)，她流淚了。但是她沒(méi)有沉淪而是憑借絕美的容顏進(jìn)入演藝圈，芭蕾舞者身上特有的高貴讓她演藝的每一個(gè)角色都近乎完美。她被評(píng)為二十世紀(jì)最美的女人，她眼角曾經(jīng)的淚痕以化為嘴角上揚(yáng)的微笑。這一切皆因她親吻幸福擁抱幸福。勇敢吻住幸福的嘴角，那么你將幸福一生。把幸福捧在手心，用心親吻，你將永伴幸福。 遭遇坎坷時(shí)，要踮起腳尖去夠幸福。史蒂芬·霍金在二十多歲風(fēng)華正茂時(shí)全身癱瘓。但他并未被擊垮。他用僅僅能用的兩根手指寫(xiě)書(shū)作演講。終于，一部時(shí)間簡(jiǎn)史令世人震驚。海倫·凱勒可以說(shuō)是苦難的化身，雙目失明雙耳失聰，但是她沒(méi)有放棄，而是努力的學(xué)習(xí)說(shuō)話，到世界各地做演講。霍金用僅能動(dòng)的兩根手指去觸碰幸福，海倫用模糊不清的聲音去念幸福。他們都盡自己最大的努力去夠幸福，事實(shí)證明他們得到了。所以在遇到坎坷時(shí)，踮起腳尖伸直雙手去努力夠幸福。把幸福捧在手心，用雙手反復(fù)摩挲，你便能談董幸福，一世幸福。 面臨成功時(shí)，要轉(zhuǎn)身?yè)肀腋?。瘋狂英語(yǔ)的李陽(yáng)將英語(yǔ)學(xué)習(xí)做到了極致，他的事業(yè)極其成功，但他始終都沒(méi)有忘記自己身后永遠(yuǎn)支持自己的妻子，兒女。時(shí)不時(shí)從繁忙的工作中抽身陪妻子，兒女吃飯，旅游。曾經(jīng)的微軟紅人李開(kāi)復(fù)，他身居要職可以說(shuō)是日理萬(wàn)機(jī)事物繁忙。但是他卻有教育女兒的獨(dú)特方法，將自己的女兒培養(yǎng)成快樂(lè)的優(yōu)秀人才。李陽(yáng)，李開(kāi)復(fù)他們?cè)诔晒?，都轉(zhuǎn)身將幸福擁的那么緊，所以要他們不幸福也難。因此，在你面臨成功的時(shí)候，別忘記身邊的幸福，張開(kāi)雙手緊緊的擁住它，把它托在手心，細(xì)細(xì)的品味，你便能感受到幸福溫?zé)岬捏w溫，你的余生將倍加幸福。 把幸福捧在手心，輕輕地親吻，微微地觸碰，緊緊地?fù)肀В惚銜?huì)感覺(jué)手心里有一絲暖意沿著掌紋擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，一直到心底…… 把幸福捧在手心，你將一生幸福。讓我們一起把幸福捧在手心，與幸福長(zhǎng)相廝守。

高中優(yōu)秀作文 篇10

一個(gè)堅(jiān)硬的事實(shí)是，無(wú)論我們?cè)鯓痈叩傅卣務(wù)摤F(xiàn)實(shí)中的諸多問(wèn)題，但只要我們深入其間，惱人的傳統(tǒng)就會(huì)浮出歷史的水面，昭示出它兇猛而久遠(yuǎn)的丑惡面容。談?wù)摱兰o(jì)以后的中國(guó)小說(shuō)家，歷史這一緯度斷不可缺。二十世紀(jì)初的小說(shuō)家們是一群面帶感傷與焦灼、處境極為尷尬的家伙，他們處于傳統(tǒng)士人與現(xiàn)代知識(shí)分子之間，左右為難痛苦不已。連魯迅這樣的“趨新派”，卻也堅(jiān)定地將自身劃入舊勢(shì)力的范圍，內(nèi)心中那惱人的糾纏可想而知。時(shí)代使然，個(gè)人難逃歷史。二十世紀(jì)初的中國(guó)小說(shuō)家們，他們那閃爍著時(shí)代光芒的面龐上，更多的帶著歷史的陰影。我們不禁要問(wèn)，那又是什么樣的歷史呢？

王曉明在《潛流與漩渦》一書(shū)中說(shuō)，“重世俗，講功利，實(shí)用的理智思維異常發(fā)達(dá)；總是從群體的角度估量個(gè)人的價(jià)值，習(xí)慣于以自我收縮來(lái)適應(yīng)環(huán)境：這就是中國(guó)文人的兩個(gè)基本的精神特點(diǎn)?！庇纱丝梢?jiàn)，“實(shí)用理性”是傳統(tǒng)中國(guó)文人基本的精神底色，而且這種理性決非個(gè)人理性，它更多的是群體性的意見(jiàn)匯總。這就是小說(shuō)家們所繼承的精神傳統(tǒng)，也是他們作為藝術(shù)家的悲劇性命運(yùn)的必然。為什么這么說(shuō)？因?yàn)樾≌f(shuō)創(chuàng)作本身要求創(chuàng)作主體能夠超越功利意識(shí)，并且這種超越必然是小說(shuō)家以最個(gè)人、最獨(dú)特的方式完成的——這與傳統(tǒng)中國(guó)文人的精神特點(diǎn)格格不入。對(duì)于這一點(diǎn)，我們有一個(gè)極為典型的例子可以證明。對(duì)于二十世紀(jì)新文學(xué)貢獻(xiàn)最大的兩個(gè)人，莫過(guò)于魯迅與胡適。但是我們也應(yīng)該注意到，他們是以各自不同的方式介入其中的，胡適倡導(dǎo)“文學(xué)革命”，更多的是鼓動(dòng)、宣傳，魯迅則是以創(chuàng)作實(shí)績(jī)來(lái)證明自身的。為什么會(huì)有這樣的差別，難道胡適不想搞創(chuàng)作嗎？深層的心理動(dòng)因又是什么？我在閱讀《胡適日記》的時(shí)候注意到，有一次魯迅對(duì)胡適說(shuō)，現(xiàn)在能搞創(chuàng)作的人太少，勸他多搞創(chuàng)作，胡適表示同意，但又苦于沒(méi)有時(shí)間。果真是沒(méi)有時(shí)間嗎？我的答案是否。實(shí)際上，我們可以看到，胡適雖是一個(gè)“趨新派”，但骨子里還是傳統(tǒng)的那一套，理性的一面壓倒了他進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的才華。因此，他能夠面對(duì)廣場(chǎng)和大眾，卻無(wú)法深入自己的內(nèi)心——我們只要讀幾首胡適的白話詩(shī)，自可明白。魯迅后期的寫(xiě)不出小說(shuō)，也與那種過(guò)于沉重的現(xiàn)實(shí)感相關(guān)。

我們終于要接近問(wèn)題的核心了。我們發(fā)現(xiàn)，惱人的現(xiàn)實(shí)是阻止小說(shuō)家們進(jìn)行持續(xù)創(chuàng)作的罪魁禍?zhǔn)住@不僅是針對(duì)魯迅?jìng)兊模赶蚪衲甑闹袊?guó)小說(shuō)家們。摩羅在一篇文章中曾說(shuō)，中國(guó)的小說(shuō)傳統(tǒng)從來(lái)只有社會(huì)歷史這一緯度，卻始終缺乏對(duì)于文學(xué)而言極為重要的信仰緯度。我同意這種說(shuō)法。令人悲哀的是，這一病象卻始終未得到應(yīng)有的改觀，就是近幾年談?wù)撟疃嗟牡讓游膶W(xué)，也還是社會(huì)歷史這一傳統(tǒng)的衍生物，缺乏震撼人心的力量。即使是像底層文學(xué)的代表作，曹征路的《那兒》，我讀過(guò)之后，感覺(jué)還繼續(xù)停留在上世紀(jì)八十年代的水平。功利的現(xiàn)實(shí)觀，嚴(yán)重?fù)p害著小說(shuō)家們的藝術(shù)感覺(jué)。王曉明指出，“即使在一般意義上，作家對(duì)眼前景象的過(guò)分熱衷也很可能是一種自我損害，因?yàn)檫@使他很容易變得眼光分散，思緒無(wú)定，甚至陷入那種就事論事的狹隘心境?！边@是多么深痛的現(xiàn)實(shí)。我要繼續(xù)指明的事實(shí)是，這種極為功利的現(xiàn)實(shí)觀不僅阻止了小說(shuō)家們對(duì)自己內(nèi)心深廣世界的持續(xù)開(kāi)掘，就是在對(duì)現(xiàn)實(shí)的把握方面，也照樣流于表面——這就是為什么我們?cè)诟吲e現(xiàn)實(shí)主義偉大旗幟若干年后，依然難覓偉大現(xiàn)實(shí)主義作品的根本原因。也就是說(shuō)，如果小說(shuō)家沒(méi)有一顆博大的心，無(wú)論是關(guān)照什么，都必然是膚淺的。從這個(gè)意義上講，我同意作家閻連科在《受活》后記中有關(guān)現(xiàn)實(shí)主義的看法，對(duì)于小說(shuō)家而言，物理意義上的現(xiàn)實(shí)只是一個(gè)虛偽的存在，真正的現(xiàn)實(shí)主義必然是內(nèi)心的現(xiàn)實(shí)主義。也就是說(shuō)，任何有意義的現(xiàn)實(shí)如未經(jīng)小說(shuō)家強(qiáng)大內(nèi)心的過(guò)濾，都只能是一堆毫無(wú)意義的生活碎片，它們根本不可能支撐起小說(shuō)帝國(guó)的宏偉大廈。

對(duì)于小說(shuō)家而言，剩下的問(wèn)題似乎只有一個(gè)，即如里爾克所說(shuō)的：請(qǐng)你走向內(nèi)心。