在民間語(yǔ)言或兒童讀物中，豬一直充當(dāng)反面的角色，比如認(rèn)為豬好吃懶做、又臟又饞等。下面是小編給大家精心整理的有關(guān)豬的神話故事，歡迎大家閱讀，供您參考。

　　豬的神話故事1：

　　六畜傳說(shuō)

　　女媧是中國(guó)上古神話中的創(chuàng)世女神女，傳說(shuō)她神通廣大，不但是補(bǔ)天救世的英雄和摶土造人的女神，還是一個(gè)創(chuàng)造萬(wàn)物的自然之神，在民間人們都稱呼她為女媧娘娘。傳說(shuō)女媧娘娘造物時(shí)，先造六畜后造人。

　　豬是六畜之一，是六畜中的主要家畜。六畜是什么呢?指的就是馬、牛、羊、雞、狗、豬。話說(shuō)天地最開(kāi)始的時(shí)候，天是一團(tuán)渾沌，地是一堆泥巴。有一天女媧娘娘閑得沒(méi)事，就摻水盤泥，玩泥巴。泥巴在她手中揉捻，捏來(lái)捏去，最后泥巴變得非常柔軟，且泥巴中露出生機(jī)。女媧娘娘心想，自己一個(gè)人太沒(méi)意思，就造個(gè)物件來(lái)陪陪自己吧。于是女媧娘娘就開(kāi)始摔泥巴造物。先摔出一只動(dòng)物，頭頂戴冠，叫聲喔喔,女媧給它取名雞。雞一叫，天門開(kāi)了，日月星辰齊出來(lái)了。第二天甩出一只旺旺叫的動(dòng)物，女媧給它取名狗。狗子一跑，地門開(kāi)了，就有了東南西北四方。第三天甩出一只胖胖的哼哼叫的動(dòng)物,女媧給它取名豕.豕是家中寶,無(wú)豕不成家，有豕便有了家。為什么說(shuō)有豕便有家了呢?原來(lái)，豬在古代叫豕，古人以廬下豢豕為家。漢字家分為上下兩部分，居室之下為豕(豬)。家字的構(gòu)成有不同的說(shuō)法，其中一種認(rèn)為，家的本義是豕之居，引申為人之居,因此才有家離不開(kāi)豬，有豬便有家之說(shuō)。

　　第四天甩出一只頭頂有角咩咩叫的動(dòng)物，女媧給它取名羊。用羊祭天神，天神才賜福氣，吉祥又如意。第五天甩出一只頭頂有角哞哞叫的動(dòng)物，女媧給它取名牛.牛力氣大，能干活。第六天甩出一只個(gè)頭大嘶嘶叫的動(dòng)物，女媧給它取名馬。馬跑得快，還能馱物。六畜做好了，但沒(méi)人管理。第七天女媧就用泥巴和水捏成了人，然后對(duì)人又吐唾沫又吹氣，人就有了靈氣，成為了萬(wàn)物之靈.有了人和六畜，家業(yè)興旺了，第八天便要酬謝土地神，給土地爺敬獻(xiàn)豬首、羊首，以保人間興旺繁榮。自此以后，六畜就成了人類的朋友,人有了六畜的陪伴,不再孤獨(dú)，就會(huì)在地球上快快樂(lè)樂(lè)地生活了。

　　豬的神話故事2：

　　豬母娘巖傳說(shuō)

　　大家都知道豬族中大名鼎鼎的豬八戒，傳說(shuō)他是天篷元帥，因調(diào)戲嫦娥，被貶下凡間，錯(cuò)投豬胎,才有了豬八戒這幅尊容。因?yàn)槭堋段饔斡洝芬粫?shū)的影響，在許多人的眼里，豬八戒不是英雄，其實(shí)豬八戒在許多民間神話傳說(shuō)里與《西游記》中的描述大不相同,是位不折不扣的大英雄。在永嘉縣溪江流傳著一則名為《豬母娘巖》的故事，講的就是豬八戒為人類做好事的事跡。傳說(shuō)，豬八戒隨唐僧取經(jīng)后返回了天庭，玉皇大帝見(jiàn)豬八戒護(hù)法有功，就讓他在民間選個(gè)美麗富足的地方養(yǎng)老。豬八戒很高興，就駕云頭飛落回人間。他在人間游歷好久，但一直沒(méi)有選到合適的地方。有一天他來(lái)到永嘉楠溪江邊，被江邊美麗景色吸引，就在此流連徘徊好久。直到有一天下起了大雨,天上雷聲滾滾，豬八戒倘佯在雨中突然醍醐灌頂，他意識(shí)到應(yīng)該為人類做點(diǎn)什么了。于是他就倚江邊的太平巖，變成了一頭石豬,然后他又托夢(mèng)給當(dāng)?shù)氐拇迕?，告訴人們用石像上的粉末拌豬飼料,豬吃了能長(zhǎng)肉。剛開(kāi)始人們對(duì)這個(gè)夢(mèng)不信，但有位好奇的人抱著試一試的心態(tài)，就在豬石像身上刮了點(diǎn)石粉放到豬飼料中，沒(méi)想到幾天工夫，豬便長(zhǎng)了好幾百斤.這樣大家就都相信了，都來(lái)刮石粉喂豬。因?yàn)樨i吃添了石粉的飼料，長(zhǎng)得太快了，周圍的人們都因此過(guò)上了幸福美滿的生活。但在以后的日子里，人們又發(fā)現(xiàn)，雖然豬石像每天被刮得光溜溜的,但并不見(jiàn)瘦。如此一來(lái)，豬石像身上的石粉就取之不盡，用之不竭了，為此民間對(duì)這位為人間做好事的天篷元帥感激不盡。有歌謠為證：

　　太平豬母娘，不食凡人糠。

　　不吃凡人糧，不喝犯人湯。

　　寧受千刀剮，只為豬養(yǎng)壯。