高三紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記5篇
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線(xiàn)，深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種.種黑暗和腐朽，下面為大家精心整理了一些關(guān)于高三紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記，歡迎查閱。
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高三紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1
《紅樓夢(mèng)》讓我最關(guān)注的，是小說(shuō)里的人物。每每被感動(dòng)或被啟發(fā)的，都是作者塑造和勾勒出來(lái)的人物，而作者借助這些人物所表達(dá)出來(lái)的，是立體的，而不是扁平單一的人性和人情。
我們來(lái)一起看看書(shū)里面的三個(gè)人物：
比如作者在塑造薛蟠這個(gè)人物時(shí)，他交代了這個(gè)人物的出生，薛蟠是薛寶釵的哥哥，是賈寶玉的姨表親，是富可敵國(guó)的皇商家族的獨(dú)生子，而父親早逝，所以大家就不難理解這樣的薛蟠可以縱容手下的家仆為了搶得香菱，打死馮淵，也不難理解薛蟠天天吃喝玩樂(lè)不務(wù)正業(yè)。可是，作者又塑造了薛蟠另外一面，在尤三姐死后，書(shū)里這么寫(xiě)：“這時(shí)，薛蟠進(jìn)門(mén)，眼中尚有淚痕”，這個(gè)無(wú)惡不作的少爺，自有他善良動(dòng)情的一面。
作者塑造的賈雨村，這個(gè)人是書(shū)里的一條線(xiàn)索，通過(guò)他的出場(chǎng)和描述展開(kāi)《紅樓夢(mèng)》的故事。賈雨村出生在一個(gè)沒(méi)落的官宦家庭，在他住在葫蘆廟賣(mài)字為生時(shí)，他就以他的詩(shī)文以及談吐，體現(xiàn)了他與眾不同的高格調(diào)。他不看重金錢(qián)，甄士隱贈(zèng)送五十兩銀子資助他進(jìn)京趕考，書(shū)中寫(xiě)他“略謝一語(yǔ)，并不介意，仍是吃酒談笑”。而他和甄士隱的丫頭嬌杏一見(jiàn)鐘情并修成正果，也體現(xiàn)了賈雨村有情有義，這是有骨氣有性情的賈雨村。
賈雨村利用給黛玉教書(shū)，通過(guò)黛玉的父親林如海，交往了賈政，通過(guò)賈政的關(guān)系成功出任應(yīng)天府，這又是運(yùn)用關(guān)系的高手賈雨村。到了應(yīng)天府，第一樁案子就是薛蟠打死馮淵的命案，在聽(tīng)取了門(mén)子的介紹和建議后，他放下法律草菅人命，這是官場(chǎng)里深諳平衡中庸之道，缺少原則的賈雨村。而為了杜絕后患，賈雨村最終把門(mén)子趕出應(yīng)天府發(fā)配遠(yuǎn)方，這又是心狠手辣的賈雨村。
我們?cè)賮?lái)看一個(gè)人物，劉姥姥(劉姥姥是王狗兒的岳母，王狗兒的祖上和王熙鳳的祖上是連宗)。劉姥姥進(jìn)大觀園，在大觀園的自鳴鐘面前，在各種豐富的官家珍饈佳肴面前，劉姥姥體現(xiàn)了她的知識(shí)缺乏和貧瘠。也正是由于這樣的貧瘠，讓大觀園的少爺小姐夫人丫鬟們，像看怪物一樣看待劉姥姥。
可是，劉姥姥自有著富貴人家不具備的旺盛生命力。在她的女婿面對(duì)經(jīng)濟(jì)困境怨天尤人的時(shí)候，她提醒女婿看看身邊有沒(méi)有什么可以用的資源和關(guān)系。一旦機(jī)會(huì)出現(xiàn)，劉姥姥又體現(xiàn)了她務(wù)實(shí)的一面，篤行，一步步，靠她在風(fēng)里來(lái)雨里去所培養(yǎng)出來(lái)的堅(jiān)韌的生命力，成功跨進(jìn)了周瑞家，進(jìn)入賈府，見(jiàn)到平兒，然后見(jiàn)到王熙鳳，一步一步，將她給女婿王狗兒的建議變成事實(shí)，改變了自己家庭的困境。這種逆境里的求生能力，是清傲的妙玉看不見(jiàn)也學(xué)不來(lái)的。
這三個(gè)人物，薛蟠身上有惡少的習(xí)氣，但又有人性的善良。賈雨村有文人的清高，又有入世官員的圓滑刁蠻。劉姥姥有著鄉(xiāng)村的貧瘠，但在她身上又有著務(wù)實(shí)世故的老到成熟。
高三紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記2
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種.種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開(kāi)始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。花開(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕?！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無(wú)法釋?xiě)?，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深。
高三紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記3
“都道金玉良緣，俺只念木石前盟”，我相信寶玉是愛(ài)黛玉的，只是，奈不過(guò)“世道”。寶玉可鬧可瘋，黛玉可哭可怨，但他們?nèi)绾蔚值眠^(guò)一紙父母命，媒妁言的婚書(shū)?那個(gè)時(shí)代，世道固然，奈若何?
木石前盟是前世的機(jī)緣，神瑛士者無(wú)心之舉結(jié)下了一段風(fēng)月奇案，絳珠仙草本意不過(guò)是還淚報(bào)恩。說(shuō)是前世注定，只怕造化弄人，有緣無(wú)分亦未可知，畢竟，這“寶玉”本是頑石不通靈，“假作真時(shí)真亦假”，這其中前緣種.種誰(shuí)人辨得清。
“這個(gè)妹妹，我曾見(jiàn)過(guò)?！?，寶玉初見(jiàn)黛玉，一眼相知，便勾起了這段前塵因果，兩人相識(shí)相知，自有一段奇妙情緣。而后種.種暗生情愫，不過(guò)在青春懵懂的夢(mèng)幻之間，似是而非，就像太虛幻境一游，注定了因緣也讓人迷離其中，不得真意。
而寶玉與寶釵，從第七回一段可知，這“莫失莫忘，仙壽恒昌”“不離不棄，芳齡永繼”的巧語(yǔ)注定了這一世的糾葛紛擾不斷。寶玉曾在寶釵面前恣意嬉鬧，討要著“冷香丸”一段，若是讓黛玉看見(jiàn)，不免又一陣傷心花垂淚。寶玉仍是個(gè)幼子，那時(shí)還辨不清“愛(ài)”與“情”的差別，只顧“姐姐妹妹”的叫著，也不管不顧什么倫理是非。他這般胡鬧的性子，成了別人眼里的“混世大魔王”，也不為過(guò)。
曹雪芹先生有意將黛玉與寶釵放置同一等位置，有木石前盟的前世天緣，定有金玉良緣的今世人緣;有寶釵的冷香靈藥，就有黛玉的暖香故事。寶釵詩(shī)情奪魁后，黛玉也定要爭(zhēng)個(gè)“詩(shī)也新，立意也奇特”的第一名。就連兩人的判詞都是在同一首詞，同一幅畫(huà)中。也不知曹先生這般如此是何意，當(dāng)真是自己也無(wú)法權(quán)衡割舍任一方否?
前世的情人，今生的伴侶。若以性格單論，黛玉只適合做情人，她與寶玉之間情意綿綿，嬉笑打鬧，為彼此同樂(lè)同悲，不肯分離片刻。然而，黛玉最大的缺點(diǎn)便是看不清也不愿意看清所謂的“世道?！?。她學(xué)不會(huì)寶釵的為人處世，也從來(lái)沒(méi)想過(guò)討好任何人，她永遠(yuǎn)活在自己的世界里，不愿踏足塵世。她看見(jiàn)寶釵與寶玉如何親密，便立刻怨恨哭鬧，她很單純潔凈，但不適合那個(gè)“世道”。
相反，寶釵是個(gè)有能力的女孩。她懂得看清身邊的環(huán)境，懂得如何為人，懂得如何生活。這樣女子活得太累，因?yàn)樘芨伞氣O固然樣樣都好，相貌周正，體態(tài)端莊，為人和順，處事周到，可她偏偏不幸福。她贏了婚姻輸了愛(ài)。讀過(guò)的所有讀者都看見(jiàn)了寶玉對(duì)黛玉的愛(ài)，都沒(méi)看見(jiàn)寶玉對(duì)寶釵的情。紅樓是悲劇的，因?yàn)榧t樓沒(méi)有如果，一切是天定，一切無(wú)法更改，已是最好的故事，已是最好的結(jié)局。想不出更完美的宿命，因?yàn)?，“世道”下，是人心如此。奈何卿命薄如此，只道造化弄人，亦無(wú)奈。
高三紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記4
每每翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，淚便會(huì)涌上來(lái)。紅，一個(gè)絢麗而鮮艷的字眼;夢(mèng)，一個(gè)虛浮飄渺的詞匯 ;倚望紅樓，一個(gè)悲劇的起始;一個(gè)悲傷的結(jié)局。紅樓夢(mèng)，牽連著太多的是非紛爭(zhēng)，也釀造了一個(gè)又一個(gè)的悲劇。
以夢(mèng)開(kāi)始，以幻結(jié)局。無(wú)非始于榮華，終于憔悴，一串串，串出了紅樓兒女的無(wú)奈;金碧輝煌，粉飾了一個(gè)虛榮富貴的家;這使這個(gè)家權(quán)力如此之大。但不知，災(zāi)難降臨了它。喜笑顏開(kāi)，點(diǎn)綴了一群心懷叵測(cè)的人;這使他人羨慕不已。但不知，卻譜寫(xiě)了失敗的結(jié)局。
在我看來(lái)，賈府不過(guò)是一個(gè)有權(quán)有勢(shì)的大戶(hù)人家。府中的男女老少，無(wú)一不被封建的思想壓迫著。他們像是一只只被囚禁的鳥(niǎo)兒，永生不得離開(kāi)。女子，被束縛著;男子，被強(qiáng)迫著;卑微的下人，被忽略著。即使是德高望重的賈母，也會(huì)有著說(shuō)不出的苦衷。而大觀園的男男女女也是令人牽掛的。
性格決定發(fā)展，決定一生。人的性格決定了命運(yùn)。大觀園的人便是如此
賈寶玉，怕讀文章，愚頑不靈，在世人眼中是一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的紈绔子弟;林黛玉，多愁善感，體弱多病，孤僻高冷;薛寶釵，臉若銀盆，眼如水杏，善解人意。
性格決定發(fā)展，決定一生。人的性格決定了命運(yùn)。大觀園的人便是如此。
黛玉，她與常人不同，她就是她，他就是一從清高孤傲，孤芳自賞的空谷幽蘭。她不自信，反之，她有著一種自卑。在她心里，她覺(jué)得自己在榮國(guó)府就是一個(gè)局外人。而她的這種想法，他人不理解她的原因。因?yàn)榧彝?，黛玉是自卑的。她的自卑情結(jié)是命運(yùn)之賜，同時(shí)也譜寫(xiě)著她的命運(yùn)。
寶玉，不是大戶(hù)人家囂張跋扈的富家公子。他有著平易近人的性格。因此，他常與丫鬟們嬉鬧。這是他的特點(diǎn)，也是家人眼中的缺點(diǎn)。寶玉與黛玉，原本快樂(lè)的二人，卻最終不能幸福。
寶釵是位討人喜愛(ài)的女子。深得賈母之寵，又有“金玉”一說(shuō)使她更為尊貴。因?yàn)楸洒煊衿揭捉?，所以無(wú)一不喜愛(ài)她。寶釵在處事方面，比黛玉優(yōu)秀百倍。為自己慶生，在點(diǎn)菜點(diǎn)戲時(shí)，挑選了賈母所喜歡的，贏得了眾人的心。
紅樓夢(mèng)中描寫(xiě)了個(gè)性鮮明的人物，有血有肉的人讓這本書(shū)充滿(mǎn)了傳奇色彩。這種.種，都是那時(shí)候社會(huì)的黑暗。無(wú)恥、墮落最好的寫(xiě)照。虛偽、冷漠是最有代表的特點(diǎn)。封建社會(huì)的黑暗，富貴家族的腐朽是作者曹雪芹所身處的環(huán)境。虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡構(gòu)建了四大家族最后的失敗。當(dāng)時(shí)社會(huì)的爭(zhēng)斗是封建禮教下的種.種迫害和冷漠，那甚至以生命的付出為代價(jià)。為了名譽(yù)，為了地位他們不惜一切代價(jià)。寶黛二人的悲劇就在這黑暗的生活中上演，他們?cè)谏涎萘艘徊坎勘瘋麘俑琛２还苁恰锻髂肌返摹跋胙壑心苡卸嗌贉I珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬，春流到夏!”還是《葬花詞》中的“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”都是凄慘無(wú)比的。
《紅樓夢(mèng)》一部含笑的悲劇。如夢(mèng)如幻，精彩絕倫。它的精神會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，就是因?yàn)樗挥袃?nèi)涵的語(yǔ)言、高尚之至的情操才使它駐足于世界文林。它將會(huì)永遠(yuǎn)散發(fā)著不朽的魅力!
高三紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記5
讀《紅樓夢(mèng)》,展現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這些感動(dòng)我們的人物,我們耳熟能詳?shù)馁Z寶玉,林黛玉,薜寶釵,王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象,但再讀《紅樓夢(mèng)》,一些其他的人物又讓我產(chǎn)生不同的感覺(jué),一種新的東西也在這些人物中散發(fā)出來(lái)!
《紅樓夢(mèng)》中描述了這樣一個(gè)人"鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風(fēng)流裊娜,則又如黛玉"乳名兼美",脂寓兼具寶釵,黛玉之類(lèi)"擅風(fēng)情,秉月貌,"便是敗家的根本,這個(gè)人就是《紅樓夢(mèng)》中最美麗的女人------秦可卿,秦可卿憑借自己的美麗榮登上了"蓉大奶奶"的寶座,她"蓉大奶奶"的地位與她的娘家的家世不相稱(chēng),她的家里老父弱弟,無(wú)錢(qián)無(wú)勢(shì), 而賈府卻是京都八公之一."假不假白玉為堂金作馬",且"上上下下都是一雙富貴的眼睛",因此她的地位并不像鳳姐"蓮二奶奶"的位置那么可靠,她的花容月貌雖然為她增色,讓她榮登寶座,但卻不能保證她不受歧視,然而秦可卿到了賈府后獲得的不是虐待和歧視,反而成為賈母的重孫媳中"第一得意之人"這是由于她生的"裊娜纖巧,行事又溫柔和平",她不僅"秉花容",而且"會(huì)行事兒"這點(diǎn)就印證了在賈府這個(gè)大家庭也即一個(gè)社會(huì)的環(huán)境中會(huì)行事,會(huì)看眼色是一個(gè)多大能耐,此時(shí)我也不得想到了林黛玉和薜寶釵,為什么后來(lái)會(huì)有這樣的愛(ài)情悲劇,在會(huì)芳園中賞梅,寶玉想睡中午覺(jué),賈母就讓小廝好生哄著去玩一回,秦氏忙主動(dòng)接過(guò)這一差使,為的是博取賈母的歡心,在寧府寶玉會(huì)秦鐘,二人到里間小炕上腸敘,秦氏忙進(jìn)來(lái)叮囑寶玉道:"寶叔,你侄兒年小,倘或言語(yǔ)不低頭,你千 萬(wàn)看著我,不要理他。"為的是怕秦鐘說(shuō)錯(cuò)話(huà)使寶玉掃興,秦氏病重,賈府還動(dòng)了一大群大夫,"三四個(gè)人一日輪流著倒,有四五遍來(lái)看脈",秦氏甘冒著涼添病的危險(xiǎn),一日換四五遍衣裳,坐起來(lái)見(jiàn)大夫,為的是怕萬(wàn)一禮數(shù)不周,落人非議,……、
如此這么多,不難看出,秦可卿不細(xì)心和要強(qiáng),但她的這種細(xì)心和要強(qiáng)也反映了 她只要求不開(kāi)罪人,不落人褒貶,從而能博得人們的好感。
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