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事物性說(shuō)明文作文6篇(2)

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  事物性說(shuō)明文作文4:含羞草

  我們家有一盆含羞草,當(dāng)初媽媽拿回來(lái)的時(shí)候,我并不知道它是什么花。我發(fā)現(xiàn)含羞草的秘密。在一次偶然的機(jī)會(huì)我不小心碰了它一下,它突然耷拉下了頭,我覺(jué)得很有趣,就問(wèn)爸爸。爸爸說(shuō):“那是一盆含羞草。”“怪不得剛才我碰了它一下,它就低下了頭。原來(lái)是害羞啊!”我高興地說(shuō)。

  為什么含羞草會(huì)像姑娘那樣知道“害羞”呢?我產(chǎn)生了好奇。于是,我認(rèn)真查找了一下課外書(shū),從書(shū)中找到了答案。

  原來(lái)在含羞草的葉柄基部,有一個(gè)較為膨大的組織,叫做“葉枕”,葉枕里面充滿著水分,經(jīng)常脹得鼓鼓的,保持著很大的壓力,而且下半部比上半部壓力大,

  當(dāng)手指碰一下含羞草,葉子受到震動(dòng),葉枕下部細(xì)胞里的水分立即會(huì)向上部和兩側(cè)流去,于是,葉枕下部就像泄了氣的皮球陷了下去,上部像打足了氣的皮球鼓了起來(lái),這樣葉柄就下垂合攏了,就像姑娘害羞似的。但過(guò)了一會(huì)兒,葉枕下部又逐漸充滿水分,葉子又重新張開(kāi),恢復(fù)原狀。其實(shí)含羞草,不只是被手碰時(shí)才會(huì)垂下葉子,遇到雨天或強(qiáng)風(fēng)時(shí),它的葉子也會(huì)下垂的,這是它保護(hù)自己不被狂風(fēng)暴雨折毀的方法。

  原來(lái)含羞草并不是害羞,而是自我保護(hù)的一種方法。植物中也有很多的知識(shí),所以我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí),多看課外書(shū),才能掌握更多的知識(shí)。

  事物性說(shuō)明文作文5:民族風(fēng)情

  中國(guó)的版圖上有56個(gè)少數(shù)民族,而每個(gè)民族的特色都是與眾不同且別具特色。而給我留下最深刻印象的就是:維吾爾族。因?yàn)榫S吾爾族是中國(guó)北方的古老民族,并擁有悠久的歷史文化。維吾爾族目前有800多萬(wàn)人口,在我國(guó)少數(shù)民族中僅次于壯族、滿族、回族,已經(jīng)接近,甚至超越了苗族,位居于少數(shù)民族人口總量的前五名。

  維吾爾族擁有自己獨(dú)特的文化藝術(shù),例如家喻戶曉的“新疆舞”,那婀娜的舞姿使人著迷,還有故事集《阿凡提的故事》、音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《十二木卡姆》等,這些都是聞名中外的。還有維吾爾族位于我們“三山夾兩盆”的新疆,新疆盛產(chǎn)葡萄,且新疆的葡萄汁多味甜,使葡萄成為維吾爾族最具代表性的水果。

  維吾爾族的人很喜歡跳舞,所以他們的舞蹈也分好幾種,最常見(jiàn)的就是:頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞,而伴舞的樂(lè)器,當(dāng)然也不下數(shù)十種。

  以上關(guān)于維吾爾族的介紹都是耳熟能詳?shù)模墒怯幸粯涌赡芎苌贂?huì)提起,那就是維吾爾的民族醫(yī)術(shù)是祖國(guó)醫(yī)學(xué)的重要組成部分。原來(lái)維吾爾族的人不單只舞跳得精美絕倫,并且醫(yī)術(shù)也是如此高明。

  雖然維吾爾族的文化傳統(tǒng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,但僅僅是這些也足以讓人不禁感嘆:中國(guó)56個(gè)民族,果真與眾不同、別具特色啊!

  事物性說(shuō)明文作文6:我的小天地

  我的小天地,名曰“雨桐軒”,取自吳文英的“殷云度雨疏桐落,明月生涼寶扇閑”。

  一道上了廣漆的竹制推拉門(mén),地道的江南味,上書(shū)“蓮心正苦,茶塵亦香”,意在激勵(lì)我苦中作樂(lè)。走進(jìn)書(shū)房,抬眼便望見(jiàn)窗戶,窗簾是生意盎然的綠色,透著股暖意。這窗戶是正對(duì)著門(mén)的,距離不過(guò)三米,卻有增大的視覺(jué)效果。

  在房間左側(cè)的墻上,有內(nèi)嵌式的落地書(shū)櫥。分文、理、藝三層排列著我的書(shū)籍,每一本書(shū)都編上了號(hào)。如“文三號(hào)”“理一號(hào)”等。在右側(cè)的墻上,有兩幅父親送我的題字,一幅是“心如止水”,一幅是“佛由心生”。我是信佛的,它讓我從容不迫。

  墻角有一盆文竹——居無(wú)竹則俗。他與純白的墻面相映襯,愈顯青蔥。

  在書(shū)房的中央,有一張小茶幾和一把老藤椅。在每周六的下午三點(diǎn),躺在這把椅子上,捧一本讀了又讀的散文。時(shí)不時(shí)啜一口桌上的茶,那意境真是叫人心生愜意啊。走出書(shū)房,合上竹門(mén),思忖著為什么這門(mén)只兩扇。這與物理無(wú)關(guān),與心境卻有關(guān)?;赝馄偶覇?wèn)老年人,都說(shuō):“這二,是雅的;若再加一扇,成了三,變俗了。”

  聽(tīng)后還是不理解,再想想,卻也是這個(gè)道理——門(mén)太多,心不靜,再雅的事,便也俗了。


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